5- Al-Ma-Idah
83.  Et  quand  ils  entendent  ce  qui  a  été  descendu sur le Messager [Muhammad], tu
vois  leurs  yeux  déborder  de  larmes,  parce qu'ils ont reconnu la vérité. Ils disent : «Ô
notre  Seigneur  !  Nous  croyons  : inscris-nous donc parmi ceux qui témoignent (de la
véracité du Coran).
84.  Pourquoi  ne  croirions-nous  pas en Allah et à ce qui nous est parvenu de la vérité.
Pourquoi    ne    convoitions-nous    pas  que  notre  Seigneur  nous  fasse  entrer  en  la
compagnie des gens vertueux ? ».
85.  Allah  donc  les  récompense  pour  ce  qu'ils  disent  par  des  Jardins sous lesquels
coulent  les  ruisseaux,  où  ils  demeureront  éternellement.  Telle est la récompense des
bienfaisants.
86.  Et  quant  à  ceux  qui  ne  croient  pas  et qui traitent de mensonges Nos versets, ce
sont les gens de la Fournaise.
87.  Ô  les  croyants : ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu'Allah vous a rendues
licites. Et ne transgressez pas. Allah, (en vérité,) n'aime pas les transgresseurs.
88.  Et  mangez  de  ce  qu'Allah  vous  a attribué de licite et de bon. Craignez Allah, en
qui vous avez foi.
89.  Allah  ne  vous  sanctionne  pas  pour  la  frivolité  dans vos serments, mais Il vous
sanctionne  pour  les  serments  que vous avez l'intention d'exécuter. L'expiation en sera
de  nourrir  dix  pauvres,  de  ce  dont vous nourrissez normalement vos familles, ou de
les  habiller,  ou  de  libérer  un  esclave.  Quiconque  n'en  trouve pas les moyens devra
jeûner  trois  jours.  Voilà  l'expiation  pour  vos  serments,  lorsque  vous  avez juré. Et
tenez  à  vos  serments,  Ainsi  Allah  vous  explique  Ses  versets,  afin  que vous soyez
reconnaissants !
90.  Ô  les  croyants  !  Le  vin,  le  jeu  de  hasard,  les  pierres  dressées,  les  flèches de
divination  ne  sont  qu'une  abomination,  oeuvre  du Diable. Écartez-vous en, afin que
vous réussissiez.
91.  Le  Diable  ne  veut  que  jeter  parmi  vous,  à  travers  le  vin  et  le  jeu de hasard,
l'inimité  et  la haine, et vous détourner d'invoquer Allah et de la Salat. Allez-vous donc
y mettre fin ?
92.  Obéissez  à  Allah,  obéissez  au  Messager,  et  prenez garde ! Si ensuite vous vous
détournez...    alors  sachez  qu'il  n'incombe  à  Notre  messager  que  de  transmettre  le
message clairement. §.
93.  Ce  n'est  pas  un  pêché  pour  ceux  qui  ont la foi et font de bonnes oeuvres en ce
qu'ils  ont  consommé  (du  vin  et  des  gains des jeux de hasard avant leur prohibition)
pourvu    qu'ils    soient    pieux   (en  évitant  les  choses  interdites  après  en  avoir  eu
connaissance)  et  qu'ils  croient  (  en  acceptant  leur  prohibition)  et  qu'ils  fassent  de
bonnes  oeuvres;  puis  qui  (continuent)  d'être  pieux  et  de  croire  et qui (demeurent)
pieux et bienfaisants. Car Allah aime les bienfaisants. §
94.  Ô  les  croyants  !  Allah  va  certainement  vous  éprouver  par  quelque  gibier à la
portée  de  vos  mains  et  de  vos lances. C'est pour qu'Allah sache celui qui le craint en
secret §. Quiconque après cela transgresse aura un châtiment douloureux.
95.  Ô  les  croyants  !  Ne  tuez  pas  de  gibier pendant que vous êtes en état d'Ihram §.
Quiconque  parmi  vous  en  tue  délibérément,  qu'il  compense  alors, soit par quelque
bête  de  troupeau,  semblable  à  ce  qu'il  a  tué, d'après le jugement de deux personnes
intègres  parmi  vous,  et  cela  en  offrande qu'il fera parvenir à (destination des pauvres
de)  la  kaaba, ou bien par une expiation, en nourrissant des pauvres, ou par l'équivalent
en   jeûne.  Cela  afin  qu'il  goûte  à  la  mauvaise  conséquence  de  son  acte.  Allah  a
pardonné  ce  qui est passé; mais quiconque récidive, Allah le punira. Allah est Puissant
et Détenteur du pouvoir de punir.
96.  La  chasse  en  mer  vous est permise, et aussi d'en manger, pour votre jouissance et
celle  des  voyageurs.  Et  vous  est  illicite  la  chasse  à  terre  tant  que vous êtes en état
d'Ihram. Et craignez Allah vers qui vous serez rassemblés §.
97.  Allah  a institué la Kaaba, la Maison sacrée, comme un lieu de rassemblement pour
les  gens.  (Il  a  institué) le mois sacré, l'offrande (d'animaux,) et les guirlandes, afin que
vous  sachiez  que vraiment Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre; et que
vraiment Allah est Omniscient §.
98.    Sachez   qu'Allah  est  sévère  en  punition,  mais  aussi  Allah  est  Pardonneur  et
Miséricordieux.
99.  Il  n'incombe  au  Messager  de  transmettre  (le message). Et Allah sait ce que vous
divulguer tout comme ce que vous cachez.
100.  Dis  :  «Le mauvais et le bon ne sont pas semblables, même si l'abondance du mal
te séduit. Craignez Allah, donc, ô gens intelligents, afin que vous réussissiez
101.  Ô  les  croyants  !  Ne  posez  pas  de  questions  sur  des  choses qui, si elles vous
étaient  divulguées,  vous  mécontenteraient. Et si vous posez des questions à leur sujet,
pendant  que  le  Coran  est révélé, elles vous seront divulguées. Allah vous a pardonné
cela. Et Allah est Pardonneur et Indulgent.
102.  Un  peuple  avant vous avait posé des questions (pareilles) puis, devinrent de leur
fait mécréants.
103.    Allah   n'a  pas  institué  la  Bahira,  la  Saïba,  la  Wasila  ni  le  Ham  (coutumes
paiennes),  Mais  ceux  qui  ont  mécru  ont  inventé  ce  mensonge  contre  Allah,  et la
plupart d'entre eux ne raisonnent pas. §.
104.  Et  quand  on  leur  dit : «Venez vers ce qu'Allah a fait descendre (La Révélation),
et  vers  le  Messager»,  ils  disent : «Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé nos
ancêtres.»  Quoi  !  Même  si  leurs  ancêtres  ne  savaient  rien et n'étaient pas sur le bon
chemin... ?
105.  Ô  les  croyants  !  Vous  êtes responsables de vous-même § ! Celui qui s'égare ne
vous  nuira  point  si  vous  vous  avez  pris  la  bonne  voie.  C'est vers Allah que vous
retournerez tous; alors Il vous informera de ce que vous faisiez.
106.  Ô  les croyants ! Quand la mort se présente à l'un de vous, le testament sera attesté
par  deux  hommes  intègres  d'entre  vous,  ou deux autres, non des vôtres, si vous êtes
en  voyage  dans  le  monde  et  que  la  mort vous frappe. Vous les retiendrez (les deux
témoins),  après  la  Salat,  puis,  si vous avez des doutes, vous les ferez jurer par Allah :
«Nous  ne  faisons  aucun  commerce § ou profit avec cela, même s'il s'agit d'un proche,
et  nous  ne  cacherons point le témoignage d'Allah. Sinon, nous serions du nombre des
pêcheurs».
107.  Si  l'on découvre que ces deux témoins sont coupables de pêché, deux autres plus
intègres,  parmi  ceux auxquels le tort a été fait, prendront leur place et tous jureront par
Allah  :  «En  Vérité,  notre témoignage est plus juste que le témoignage de ces deux-là;
et  nous  ne  transgressons  point.  Sinon,  nous  serions  certainement  du  nombre  des
injustes».
108.  C'est  le  moyen  le plus sûr pour les inciter à fournir le témoignage dans sa forme
réelle;   ou  leur  faire  craindre  de  voir  d'autres  serments  se  substituer  aux  leurs.  Et
craignez Allah et écoutez. Allah ne guide pas les gens pervers.
109.  (Rappelle-toi)  le jour où Allah rassemble (tous) les messagers, et qu'Il dira : «Que
vous  a-t-on  donné  comme  réponse  ? » Ils diront : «Nous n'avons aucun savoir : c'est
Toi, vraiment, le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu».
110.  Et  quand  Allah  dira : «Ô Jésus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et
sur  ta  mère  quand  Je te fortifiais du Saint-Esprit. Au berceau tu parlais aux gens, tout
comme  en  ton  âge  mûr. Je t'enseignais le Livre, la Sagesse, la Thora et l'évangile ! Tu
fabriquais  de  l'argile  comme  une  forme d'oiseau par Ma permission; puis tu soufflais
dedans.    Alors   par  Ma  permission,  elle  devenait  oiseau.  Et  tu  guérissais  par  Ma
permission,  l'aveugle-né  et  le  lépreux.  Et  par  Ma  permission,  tu  faisais  revivre les
morts.  Je  te  protégeais  contre  les  Enfants  d'Israël  pendant  que  tu leur apportais les
preuves.  Mais  ceux  d'entre  eux  qui  ne  croyaient  pas  dirent  :  «Ceci n'est que de la
magie évidente».
111.   Et  quand  J'ai  révélé  aux  Apôtres  ceci  :  «Croyez  en  Moi  et  Mon  messager
(Jésus)». Ils dirent : «Nous croyons; et atteste que nous sommes entièrement soumis».
112.  (Rappelle-toi  le  moment)  où  les  Apôtres  dirent  :  «Ô  Jésus,  fils  de Marie, se
peut-il  que  ton Seigneur fasse descendre sur nous du ciel une table servie ? » Il leur dit
: «Craignez plutôt Allah, si vous êtes croyants».
113.  Ils  dirent  :  «Nous  voulons  en  manger,  rassurer ainsi nos coeurs, savoir que tu
nous as réellement dit la vérité et en être parmi les témoins».
114.  «Ô  Allah,  notre Seigneur, dit Jésus, fils de Marie, fais descendre du ciel sur nous
une  table  servie qui soit une fête pour nous, pour le premier d'entre nous, comme pour
le    dernier,    ainsi   qu'un  signe  de  Ta  part.  Nourris-nous  :  Tu  es  le  meilleur  des
nourrisseurs.»
115.  «Oui,  dit  Allah,  Je  la  ferai descendre sur vous. Mais ensuite, quiconque d'entre
vous  refuse  de  croire,  Je  le  châtierai  d'un  châtiment  dont  Je  ne châtierai personne
d'autre dans l'univers.»
116.  (Rappelle-leur)  le moment où Allah dira § : «Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui
as  dit  aux  gens  :  «Prenez-moi,  ainsi  que  ma  mère,  pour  deux divinités en dehors
d'Allah  ?  » Il dira : «Gloire et pureté à Toi ! Il ne m'appartient pas de déclarer ce que je
n'ai  pas  le  droit  de  dire  !  Si je l'avais dit, Tu l'aurais su, certes. Tu sais ce qu'il y a en
moi,  et  je  ne  sais pas ce qu'il y a en Toi. Tu es, en vérité, le grand connaisseur de tout
ce qui est inconnu.
117.  Je  ne  leur  ai  dit  que ce Tu m'avais commandé, (à savoir) : «Adorez Allah, mon
Seigneur  et  votre  Seigneur».  Et  je  fus  témoin contre eux aussi longtemps que je fus
parmi  eux.  Puis  quand  Tu  m'as  rappelé, c'est Toi qui fus leur observateur attentif. Et
Tu es témoin de toute chose.
118.  Si  Tu  les  châties,  ils  sont  Tes  serviteurs.  Et  si Tu leur pardonnes, c'est Toi le
Puissant, le Sage».
119.  Allah  dira  :  «Voilà le jour où leur véracité va profiter aux véridiques : ils auront
des  Jardins  sous  lesquels  coulent les ruisseaux pour y demeurer éternellement.» Allah
les a agréés et eux L'ont agréé. Voilà l'énorme succès.
120.    A    Allah  seul  appartient  le  royaume  des  cieux,  de  la  terre  et  de  ce  qu'ils
renferment et Il est Omnipotent.

6- Al-Anam
Au nom d'Allah, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1.  Louange  à  Allah  qui  a  créé  les cieux et la terre, et établi les ténèbres et la lumière.
Pourtant, les mécréants donnent des égaux à leur Seigneur.
2.  C'est  Lui qui vous a créés d'argile; puis Il vous a décrété un terme, et il y a un terme
fixé auprès de Lui. Pourtant, vous doutez encore § !
3.  Et  Lui,  Il  est  Allah  dans  les cieux et sur la terre. Il connaît ce que vous cachez en
vous et ce que vous divulguez et Il sait ce que vous acquérez.
4.  Et  il ne leur vient aucun des signes d'entre les signes de leur Seigneur, sans qu'ils ne
s'en détournent.
5.  Ils  traitent  de  mensonge  la  vérité quand celle-ci leur vient. Mais ils vont avoir des
nouvelles de ce dont ils se moquent.
6.    N'ont-ils    pas    vu  combien  de  générations,  avant  eux,  Nous  avons  détruites,
auxquelles  Nous  avions  donné  pouvoir  sur  terre,  bien  plus  que ce que Nous vous
avons  donné  ?  Nous  avions  envoyé, sur eux, du ciel, la pluie en abondance, et Nous
avions  fait  couler  des  rivières  à  leurs pieds. Puis Nous les avons détruites, pour leurs
péchés; et Nous avons créé, après eux, une nouvelle génération.
7.  Même  si  Nous  avions fait descendre sur toi (Muhammad) un Livre en papier qu'ils
pouvaient  toucher  de  leurs  mains,  ceux  qui ne croient pas auraient certainement dit :
«Ce n'est que de la magie évidente ! »
8.  Et  ils disent : «Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui (Muhammad) un Ange ?
»  Si  Nous  avions  fait  descendre  un Ange, ç'eût été, sûrement, affaire faite §; puis on
ne leur eût point donné de délai.
9.  Si  Nous  avions  désigné  un  Ange  [comme prophète], Nous aurions fait de lui un
homme et Nous leur aurions causé la même confusion que celle dans laquelle ils sont.
10.  Certes,  on  s'est  moqué de messagers avant toi, mais ceux qui se sont raillés d'eux,
leur propre raillerie les enveloppa.
11.  Dis  :  «Parcourez  la  terre  et  regardez  ce qu'il est advenu de ceux qui traitaient la
vérité de mensonge».
12.  Dis  :  «A qui appartient ce qui est dans les cieux et la terre ? » Dis : «A Allah ! » Il
S'est  à  Lui-même  prescrit  la  miséricorde §. Il vous rassemblera, certainement, au Jour
de  la  Résurrection  :  il  n'y  a  pas  de  doute là-dessus. Ceux qui font leur propre perte
sont ceux qui ne croient pas.
13.  Et  à  Lui  tout  ce  qui  réside  dans  la  nuit  et  le  jour. C'est Lui qui est l'Audient,
l'Omniscient.
14.  Dis  :  «Devais-je  prendre  pour  allié  autre qu'Allah, le Créateur des cieux et de la
terre  ?  C'est  Lui qui nourrit et personne ne Le nourrit. Dis : «On m'a commandé d'être
le premier à me soumettre §». Et ne sois jamais du nombre des associateurs.
15.  Dis  :  «Je  crains,  si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d'un jour redoutable
§».
16.  En  ce  jour,  quiconque  est épargné, c'est qu'[Allah] lui a fait miséricorde, Et voilà
le succès éclatant.
17.  Et  si  Allah fait qu'un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l'enlever. Et s'Il
fait qu'un bonheur te touche... c'est qu'Il est Omnipotent.
18.    C'est    Lui   le  Dominateur  Suprême  sur  Ses  serviteurs;  c'est  Lui  le  Sage,  le
Parfaitement Connaisseur.
19.  Dis  :  «Qu'y  a-t-il de plus grand en fait de témoignage ? » Dis : « Allah est témoin
entre  moi  et  vous;  et  ce  Coran  m'a été révélé pour que je vous avertisse, par sa voie,
vous  et  tous  ceux  qu'il  atteindra.»  Est-ce  vous  vraiment  qui attestez qu'il y ait avec
Allah  d'autres  divinités  ?  Dis : «Je n'atteste pas». Dis [aussi]: «Il n'y a qu'une Divinité
Unique. Et moi, je désavoue ce que vous (Lui) associez».
20.  Ceux  à  qui  Nous  avons  donné le Livre reconnaissent (le Messager Muhammad)
comme  ils  reconnaissent  leurs  propres  enfants.  Ceux  qui font leur propre perte sont
ceux qui ne croient pas.
21.  Qui  donc  est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui
traite de mensonge Ses versets § ? Les injustes ne réussiront pas.
22.  Et  le Jour où Nous les rassemblerons tous puis dirons à ceux qui auront donné des
associés : «Où sont donc vos associés que vous prétendiez associer à Allah ?
23.  Alors  il  ne  leur  restera  comme  excuse  que de dire : «Par Allah notre Seigneur !
Nous n'étions jamais des associateurs».
24.   Vois  comment  ils  mentent  à  eux-mêmes  !  Et  comment  les  abandonnent  (les
associés) qu'ils inventaient !
25.  Il  en  est  parmi  eux qui viennent t'écouter, cependant que Nous avons entouré de
voiles  leurs  coeurs,  qui les empêchent de comprendre (le Coran), et dans leurs oreilles
est  une  lourdeur.  Quand  même  ils verraient toutes sortes de preuves, ils n'y croiraient
pas.  Et  quand  ils viennent disputer avec toi, ceux qui ne croient pas disent alors : «Ce
ne sont que des légendes des anciens».
26.  Ils  empêchent  [les  gens] de s'approcher de lui § et s'en écartent eux-mêmes. Ils ne
feront périr qu'eux-mêmes sans s'en rendre compte.
27.  Si  tu  les voyais, quand ils seront placés devant le Feu. Ils diront alors : «Hélas ! Si
nous  pouvions  être  renvoyés  (sur  la terre), nous ne traiterions plus de mensonges les
versets de notre Seigneur et nous serions du nombre des croyants».
28.  Mais  non  !  Voilà  que  leur  apparaîtra  ce  qu'auparavant  ils cachaient §. Or, s'ils
étaient  rendus  [à  la  vie  terrestre], ils reviendraient sûrement à ce qui leur était interdit.
Ce sont vraiment des menteurs.
29.  Et  ils disent : « Il n'y a pour nous [d'autre vie] que celle d'ici-bas; et nous ne serons
pas ressuscités».
30.  Si  tu  les  voyais, quand ils comparaîtront devant leur Seigneur. Il leur dira : «Cela
§  n'est-il  pas  la  vérité  ?  »  Ils  diront  :  «Mais  si  ! Par notre Seigneur ! » Et, il dira :
«Goûtez alors au châtiment pour n'avoir pas cru».
31.  Sont  perdants certes ceux qui traitent de mensonges la rencontre d'Allah. Et quand
soudain  l'Heure  leur  viendra, ils diront : «Malheur à nous pour notre négligence à son
égard §, Et ils porteront leurs fardeaux sur leurs dos, et quels mauvais fardeaux !
32.    La  présente  vie  n'est  que  jeu  et  amusement.  La  demeure  dans  l'au-delà  sera
meilleure pour ceux qui sont pieux. Eh bien, ne comprenez-vous pas ?
33.  Nous  savons  qu'en  vérité  ce  qu'ils  disent te chagrine. Or, vraiment ils ne croient
pas  que  tu  es  menteur,  mais  ce  sont  les  versets  (le Coran) d'Allah, que les injustes
renient.
34.   Certes,  des  messagers  avant  toi  (Muhammad)  ont  été  traités  de  menteurs.  Ils
endurèrent  alors  avec  constance  d'être  traités  de menteurs et d'être persécutés, jusqu'à
ce  que  Notre  secours  leur  vînt.  Et  nul  ne  peut changer les paroles d'Allah, et il t'est
déjà parvenu une partie de l'histoire des Envoyés.
35.   Et  si  leur  indifférence  t'afflige  énormément,  et  qu'il  est  dans  ton  pouvoir  de
chercher  un  tunnel  à  travers  la  terre,  ou  une  échelle  pour  aller  au  ciel  pour  leur
apporter  un  miracle  §,  [fais-le donc]. Et si Allah voulait, Il pourrait les mettre tous sur
le chemin droit. Ne sois pas du nombre des ignorants.
36.  Seuls  ceux  qui entendent répondent à l'appel [de la foi].Et quant aux morts, Allah
les ressuscitera; puis ils Lui seront ramenés. §.
37.  Et  ils  disent  :  «Pourquoi  n'a-t-on  pas  fait  descendre  sur  lui  (Muhammad) un
miracle  de  la  part  de  son  Seigneur  ?  »  Dis  :  «  Certes  Allah  est  capable  de faire
descendre un miracle. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas».
38.  Nulle  bête  marchent  sur  terre,  nul  oiseau  volant de ses ailes, qui ne soit comme
vous  en  communauté.  Nous  n'avons  rien  omis d'écrire dans le Livre. Puis, c'est vers
leur Seigneur qu'ils seront ramenés.
39.  Et  ceux  qui  traitent  de  mensonges  Nos  versets  sont  sourds  et  muets, dans les
ténèbres. Allah égare qui Il veut; et Il place qui Il veut sur un chemin droit.
40.  Dis  :  «Informez-moi  :  si  le  châtiment  d'Allah  vous  vient,  ou  que  vous vient
l'Heure, ferez-vous appel à autre qu'Allah, si vous êtes véridiques ? »
41.  C'est  plutôt  à  Lui que vous ferez appel. Puis, Il dissipera, s'Il veut, l'objet de votre
appel § et vous oublierez ce que vous [Lui] associez.
42.  Nous  avons,  certes,  envoyé  (des messagers) aux communautés avant toi. Ensuite
Nous   les  avons  saisies  par  l'adversité  et  la  détresse  -  peut-être  imploreront-ils  (la
miséricorde) ! -
43.    Pourquoi    donc,    lorsque   Notre  rigueur  leur  vînt,  n'ont-ils  pas  imploré  (la
miséricorde)  ?  Mais  leurs  coeurs  s'étaient endurcis et le Diable enjolivait à leurs yeux
ce qu'ils faisaient.
44.  Puis,  lorsqu'ils  eurent  oublié  ce  qu'on leur avait rappelé, Nous leur ouvrîmes les
portes  donnant  sur  toute  chose  (l'abondance);  et  lorsqu'ils  eurent  exulté  de joie en
raison de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilà désespérés.
45.  Ainsi  fut exterminé le dernier reste de ces injustes. Et louange à Allah, Seigneur de
l'Univers !
46.  Dis  : «Voyez-vous ? Si Allah prenait votre ouïe et votre vue, et scellait vos coeurs,
quelle  divinité  autre  qu'Allah  vous  les  rendrait ? Regarde comment, à leur intention,
Nous clarifions les preuves ! Pourtant ils s'en détournent.
47.  Dis  :  «Que vous en semble ? Si le châtiment d'Allah vous venait à l'improviste ou
au grand jour, qui seront détruits sinon les gens injustes ? »
48.  Nous  n'envoyons  des  messagers  qu'en  annonciateurs  et  avertisseurs  : ceux qui
croient donc et se réforment, nulle crainte sur eux et ils ne seront point affligés.
49.  Et  ceux  qui  traitent de mensonges Nos preuves, le châtiment les touchera, à cause
de leur perversité.
50.  Dis[-leur]:  «Je  ne  vous dis pas que je détiens les trésors d'Allah, ni que je connais
l'Inconnaissable,  et  je  ne  vous dis pas que je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui
m'est    révélé.»    Dis    :   «Est-ce  que  sont  égaux  l'aveugle  et  celui  qui  voit  ?  Ne
réfléchissez-vous donc pas ? »
51.  Et  avertis  par  ceci  (le  Coran),  ceux  qui  craignent  d'être rassemblés devant leur
Seigneur,     qu'ils    n'auront    hors    d'Allah    ni    allié    ni    intercesseur.    Peut-être
deviendraient-ils pieux !
52.  Et  ne repousse pas ceux qui, matin et soir, implorent leur Seigneur, cherchant Son
agrément    (Sa  Face  «Wajh»).  Leur  demander  compte  ne  t'incombe  en  rien,  et  te
demander  compte  ne  leur  incombe  en  rien.  En  les  repoussent  donc,  tu  serais  du
nombre des injustes. §.
53.  Ainsi,  éprouvons-Nous  (les  gens)  les  uns  par  les  autres  §,  pour qu'ils disent :
«Est-ce  là  ceux  qu'Allah  a  favorisés  parmi  nous  ?  »  N'est-ce  pas  Allah qui sait le
mieux lesquels sont reconnaissants ?
54.  Et  lorsque  viennent vers toi ceux qui croient à notre versets (le Coran), dis : «Que
la  paix  soit  sur  vous  !  Votre  Seigneur  S'est  prescrit  à Lui-même la miséricorde. Et
quiconque  d'entre  vous  a  fait  un  mal  par  ignorance,  et  ensuite  s'est repenti et s'est
réformé... Il est, alors, Pardonneur et Miséricordieux».
55.  C'est  ainsi  que  Nous détaillons les versets, afin qu'apparaisse clairement le chemin
des criminels.
56.  Dis  : «il m'a été interdit d'adorer ceux que vous priez en dehors d'Allah». Dis : «Je
ne  suivrai  pas  vos  passions  :  car  ce  serait  m'égarer,  et  je  ne  serais  plus parmi les
bien-guidés».
57.  Dis  :  «Je  m'appuie  sur  une  preuve évidente de la part de mon Seigneur, et vous
avez  traité  cela  de  mensonge.  Ce (le châtiment) que vous voulez hâter ne dépend pas
de  moi.  Le  jugement  n'appartient  qu'à  Allah  :  Il  tranche  en  toute vérité et Il est le
meilleur des juges.
58.  Dis  :  «Si  ce  que  vous  voulez  hâter dépendait de moi, ce serait affaire faite entre
vous et moi.» C'est Allah qui connaît le mieux les injustes.
59.  C'est  Lui qui détient les clefs de l'Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît.
Et  Il  connaît  ce  qui  est  dans la terre ferme, comme dans la mer. Et par une feuille ne
tombe  qu'Il  ne  le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou
de sec, qui ne soit consigné dans un livre explicite.
60.  Et,  la  nuit,  c'est  Lui qui prend vos âmes( quı vous plonge dans le sommeil), et Il
sait  ce  que  vous  avez  acquis  pendant  le jour. Puis Il vous ressuscite le jour afin que
s'accomplisse  le  terme  fixé.  Ensuite,  c'est  vers  Lui  que  sera  votre retour, et Il vous
informera de ce que vous faisiez. §.
61.  Et  Il  est  le  Dominateur  Suprême  sur  Ses  serviteurs.  Et  Il  envoie sur vous des
gardiens  §.  Et lorsque la mort atteint l'un de vous, Nos messagers (les Anges) enlèvent
son âme sans aucune négligence.
62.  Ils  sont  §  ensuite ramenés vers Allah, leur vrai Maître. C'est à Lui qu'appartient le
jugement et Il est le plus prompt des juges.
63.  Dis  :  «Qui  vous  délivre  des ténèbres de la terre et de la mer ? » Vous l'invoquez
humblement  §  et  en  secret  :  «  S'Il  nous délivre de ceci, nous serons du nombre des
reconnaissants.
64.  Dis  : «C'est Allah qui vous en délivre ainsi que toute angoisse. Pourtant, vous Lui
donnez des associés».
65.  Dis  :  «Il  est  capable,  Lui,  de  susciter contre vous, d'en haut, ou de dessous vos
pieds  §,  un  châtiment,  ou de vous confondre dans le sectarisme. Et Il vous fait goûter
l'ardeur   [au  combat]  les  uns  aux  autres.»  Regarde  comment  Nous  exposons  Nos
versets. Peut-être comprendront-ils ?
66.  Et  ton  peuple traite cela (le Coran) de mensonge, alors que c'est la vérité. Dis : «Je
ne suis pas votre garant §.
67. Chaque annonce arrive en son temps et en son lieu, Et bientôt vous le saurez.»
68.  Quand  tu  vois  ceux  qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets,
éloigne-toi  d'eux  jusqu'à  ce  qu'ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait
oublier §, alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes.
69.  Il  n'incombe  nullement  à  ceux qui sont pieux de rendre compte pour ces gens là.
Mais c'est à titre de rappel. Peut-être craindront-ils [Allah].
70.  Laisse  ceux  qui  prennent  leur religion pour jeu et amusement, et qui sont séduits
par  la  vie  sur  terre.  Et  rappelle par ceci (le Coran) pour qu'une âme ne s'expose pas à
sa    perte    selon   ce  qu'elle  aura  acquis,  elle  n'aura  en  dehors  d'Allah,  ni  allié  ni
intercesseur.    Et  quelle  que  soit  la  compensation  qu'elle  offrirait,  elle  ne  sera  pas
acceptée  d'elle.  Ceux-là  se  sont  abandonnés  à  leur  perdition à cause de ce qu'ils ont
acquis.  Leur  breuvage  sera  l'eau  bouillante  et  ils  auront  un  châtiment douloureux,
pour avoir mécru.
71.  Dis  :  «Invoquerons-nous,  au  lieu  d'Allah,  ce  qui  ne peut nous profiter ni nous
nuire  ?  Et  reviendrons-nous  sur  nos  talons  après  qu'Allah  nous  a  guidés, comme
quelqu'un  que  les  diables ont séduit et qui erre perplexe sur la terre, bien que des amis
l'appellent  vers  le  droit chemins (lui disant) : - «Viens à nous.» Dis : «Le vrai chemin,
c'est  le  chemin  d'Allah.  Et  il nous a été commandé de nous soumettre au Seigneur de
l'Univers,
72.    ET    d'accomplir    la  Salat  et  de  Le  craindre.  C'est  vers  Lui  que  vous  serez
rassemblés».
73.  Et  c'est  Lui  qui  a  créé  les  cieux  et  la  terre, en toute vérité. Et le jour où Il dit :
«Sois  !  »  Cela  est  §,  Sa  parole  est la vérité. A Lui, [seul,] la royauté, le jour où l'on
soufflera  dans  la  Trompe.  C'est  Lui le Connaisseur de ce qui est voilé et de ce qui est
manifeste. Et c'est Lui le Sage et le Parfaitement Connaisseur.
74.  (Rappelle  le  moment)  où  Abraham  dit  à  Azar, son père : «Prends-tu des idoles
comme divinités ? Je te vois, toi et ton peuple, dans un égarement évident ! »
75.  Ainsi  avons-Nous montré à Abraham le royaume des cieux et de la terre, afin qu'il
fût de ceux qui croient avec conviction.
76.  Quand  la  nuit  l'enveloppa,  il observa une étoile, et dit : «Voilà mon Seigneur ! »
Puis, lorsqu'elle disparut, il dit : «Je n'aime pas les choses qui disparaissent».
77.  Lorsqu'ensuite  il  observa  la  lune se levant, il dit : «Voilà mon Seigneur ! » Puis,
lorsqu'elle  disparut,  il  dit  :  «Si  mon  Seigneur  ne  me  guide  pas,  je  serai certes du
nombre des gens égarés».
78.  Lorsqu'ensuite  il  observa  le  soleil  levant,  il dit : «Voilà mon Seigneur ! Celui-ci
est  plus  grand» Puis lorsque le soleil disparut, il dit : «Ô mon peuple, je désavoue tout
ce que vous associez à Allah.
79.  Je  tourne  mon  visage  exclusivement  vers  Celui qui a créé (à partir du néant) les
cieux et la terre; et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associés.»
80.  Son  peuple  disputa  avec  lui;  mais il dit : «Allez-vous disputer avec moi au sujet
d'Allah,  alors  qu'Il  m'a  guidé  ?  Je n'ai pas peur des associés que vous Lui donnez. Je
ne   crains  que  ce  que  veut  mon  Seigneur.  Mon  Seigneur  embrasse  tout  dans  Sa
science. Ne vous rappelez-vous donc pas ?
81.  Et  comment  aurais-je  peur  des  associés  que  vous  Lui  donnez,  alors que vous
n'avez  pas  eu  peur  d'associer  à  Allah  des  choses  pour  lesquelles  Il  ne  vous a fait
descendre  aucune  preuve  ?  Lequel  donc  des deux partis a le plus droit à la sécurité ?
(Dites-le) si vous savez.
82.  Ceux  qui  ont  cru  et  n'ont  point  troublé la pureté de leur foi par quelqu'iniquité
(association), ceux-là ont la sécurité; et ce sont eux les bien-guidés».
83.  Tel  est  l'argument  que  Nous  inspirâmes  à  Abraham  contre  son  peuple.  Nous
élevons en haut rang qui Nous voulons. Ton Seigneur est Sage et Omniscient.
84.  Et  Nous  lui avons donné Isaac et Jacob et Nous les avons guidés tous les deux. Et
Noé,  Nous  l'avons  guidé  auparavant,  et  parmi  la  descendance  (d'Abraham) (ou de
Noé),    David,    Salomon,   Job,  Joseph,  Moïse  et  Aaron.  Et  c'est  ainsi  que  Nous
récompensons les bienfaisants.
85.  De  même,  Zacharie, Jean-Baptiste, Jésus et Elie, tous étant du nombre des gens de
bien.
86.  De  même,  Ismaël,  Elisée,  Jonas  et  Lot. Chacun d'eux Nous l'avons favorisé par
dessus le reste du monde.
87.  De  même  une  partie  de  leurs  ancêtres,  de  leurs descendants et de leurs frères et
Nous les avons choisis et guidés vers un chemin droit.
88.  Telle  est la direction par laquelle Allah guide qui Il veut parmi Ses serviteurs. Mais
s'ils    avaient    donné    à   Allah  des  associés,  alors,  tout  ce  qu'ils  auraient  fait  eût
certainement été vain.
89.  C'est  à  eux Nous avons apporté le Livre, la sagesse et la prophétie. Si ces autres-là
n'y croient pas, du moins Nous avons confié ces choses à des gens qui ne les nient pas.
90.  Voilà  ceux qu'Allah a guidés : suis donc leur direction. Dis : «Je ne vous demande
pas pour cela de salaire». Ce n'est qu'un rappel à l'intention de tout l'univers.
91.  Ils  n'apprécient  pas  Allah comme Il le mérite quand ils disent : «Allah n'a rien fait
descendre  sur  un  humain.»  Dis  :  «Qui a fait descendre le Livre que Moïse a apporté
comme  lumière  et  guide,  pour les gens ? Vous le mettez en feuillets, pour en montrer
une  partie,  tout  en cachant beaucoup. Vous avez été instruits de ce que vous ne saviez
pas,  ni  vous  ni  vos ancêtres. Dis : «C'est Allah». Et puis, laisse-les s'amuser dans leur
égarement.
92.  Voici  un  Livre  (le  Coran) béni que Nous avons fait descendre, confirmant ce qui
existait  déjà  avant  lui,  afin  que tu avertisses la Mère des Cités (la Mecque) et les gens
tout  autour.  Ceux  qui  croient  au  Jour  dernier, y croient § et demeurent assidus dans
leur Salat.
93.  Et  quel  pire  injuste  que celui qui fabrique un mensonge contre Allah ou qui dit :
«Révélation  m'a  été  faite»,  quand  rien ne lui a été révélé. De même celui qui dit : «Je
vais  faire  descendre  quelque  chose de semblable à ce qu'Allah a fait descendre.» Si tu
voyais  les  injustes  lorsqu'ils  seront  dans  les  affres  de  la mort, et que les Anges leur
tendront  les  mains  (disant)  :  «Laissez  sortir  vos  âmes.  Aujourd'hui  vous allez être
récompensés  par  le  châtiment  de  l'humiliation  pour  ce  que  vous  disiez  sur  Allah
d'autre  que  la  vérité  et  parce  que  vous  vous  détourniez  orgueilleusement  des  Ses
enseignements».
94.   Et  vous  voici  venus  à  Nous,  seuls,  tout  comme  Nous  vous  avions  créés  la
première  fois,  abandonnant  derrière  vos  dos  tout  ce que Nous vous avions accordé.
Nous  ne  vous  voyons  point  accompagnés  des intercesseurs que vous prétendiez être
des  associés  §.  Il  y  a  certainement  eu  rupture entre vous : ils vous ont abandonnés,
ceux que vous prétendiez (être vos intercesseurs).
95.  C'est  Allah qui fait fendre la graine et le noyau § : du mort il fait sortir le vivant, et
du   vivant,  il  fait  sortir  le  mort.  Tel  est  Allah.  Comment  donc  vous  laissez-vous
détourner ?
96.  Fendeur  de  l'aube,  Il  a  fait de la nuit une phase de repos; le soleil et la lune pour
mesurer le temps. Voilà l'ordre conçu par le Puissant, l'Omniscient.
97.  Et  c'est  Lui  qui  vous  a assigné les étoiles, pour que, par elles, vous vous guidiez
dans  les  ténèbres  de la terre et de la mer. Certes, Nous exposons les preuves pour ceux
qui savent !
98.  Et  c'est  Lui  qui  vous  a créés à partir d'un personne unique (Adam). Et il y a une
demeure  et  un  lieu  de  dépôt  (pour vous.) Nous avons exposé les preuves pour ceux
qui comprennent §.
99.  Et  c'est  Lui  qui,  du  ciel,  a  fait descendre l'eau. Puis par elle, Nous fîmes germer
toute  plante,  de  quoi  Nous  fîmes  sortir  une  verdure,  d'où  Nous  produisîmes  des
grains,  superposés  les  uns  sur  les  autres;  et du palmier, de sa spathe, des régimes de
dattes  qui  se  tendent  §.  Et aussi les jardins de raisins, l'olive et la grenade, semblables
ou  différent  les  uns  des autres. Regardez leurs fruits au moment de leur production et
de leur mûrissement. Voilà bien là des signes pour ceux qui ont la foi.
100.  Et  ils  ont  désigné  des  associés  à  Allah : les djinns, alors que c'est Lui qui les a
créés.  Et  ils  Lui  ont inventé, dans leur ignorance. des fils et des filles, Gloire à Lui ! Il
transcende tout ce qui lui attribuent.
101.  Créateur  de  cieux  et de la terre. Comment aurait-Il un enfant, quand Il n'a pas de
compagne ? C'est Lui qui a tout créé, et Il est Omniscient.
102.  Voilà  Allah,  votre  Seigneur  !  Il  n'y  a  de  divinité  que  Lui, Créateur de tout.
Adorez-Le donc. C'est Lui qui a la charge de tout.
103.  Les  regards  ne peuvent l'atteindre, cependant qu'Il saisit tous les regards. Et Il est
le Doux, le Parfaitement Connaisseur.
104.  Certes,  il  vous  est  parvenu  des preuves évidentes, de la part de votre Seigneur.
Donc,  quiconque  voit  clair,  c'est  en  sa faveur; et quiconque reste aveugle, c'est à son
détriment, car je ne suis nullement chargé de votre sauvegarde.
105.  C'est  ainsi  que  Nous  expliquons  les  versets.  Et  afin  qu'ils  disent  §  : «Tu as
étudié». Et afin de l'exposer clairement à des gens qui savent.
106.  Suis  ce qui t'est révélé de la part de ton Seigneur. Point de divinité autre que Lui.
Et écarte-toi des associateurs.
107.  Si  Allah  voulait,  ils  ne  seraient  point  associateurs  ! Mais Nous ne t'avons pas
désigné comme gardien sur eux; et tu n'es pas leur garant.
108.  N'injuriez  pas  ceux  qu'ils  invoquent,  en  dehors  d'Allah, car par agressivité, ils
injurieraient  Allah,  dans leur ignorance. De même, Nous avons enjolivé (aux yeux) de
chaque  communauté  sa  propre  action.  Ensuite,  c'est vers leur Seigneur que sera leur
retour; et Il les informera de ce qu'ils oeuvraient.
109.  Et  ils  jurent  par  Allah  de toute la force de leurs serments, que s'il leur venait un
miracle,  ils  y  croiraient  (sans  hésiter,) Dis : «En vérité, les miracles ne dépendent que
d'Allah.»  Mais  qu'est  ce  qui vous fait penser que quand cela (le signe) arrivera, ils n'y
croiront pas ?
110.  Parce  qu'ils n'ont pas cru la première fois, nous détournerons leurs coeurs et leurs
yeux; nous les laisserons marcher aveuglement dans leur rébellion.