4- An-Nisa
24.  et  parmi  les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en
toute  propriété  §.  Prescription  d'Allah sur vous ! A part cela, il vous est permis de les
rechercher,  en  vous  servant  de  vos  bien et en concluant mariage, non en débauchés.
Puis,  de  même  que  vous  jouissez  d'elles,  donnez-leur  leur mahr, comme une chose
due.  Il  n'y  a  aucun  péché  contre vous à ce que vous concluez un accord quelconque
entre vous après la fixation du mahr. Car Allah est, certes, Omniscient et Sage.
25.  Et  quiconque parmi vous n'a pas les moyens pour épouser des femmes libres (non
esclaves)  croyantes,  eh  bien  (il  peut épouser) une femme parmi celles de vos esclaves
croyantes.  Allah  connaît  mieux  votre foi, car vous êtes les uns des autres (de la même
religion).  Et  épousez-les  avec  l'autorisation de leurs maîtres (Waliy) et donnez-leur un
mahr  convenable;  (épousez-les)  étant  vertueuses  et  non  pas  livrées à la débauche ni
ayant  des  amants  clandestins.  Si, une fois engagées dans le mariage, elles commettent
l'adultère,  elles  reçoivent  la  moitié  du  châtiment  qui revient aux femmes libres (non
esclaves)  mariées.  Ceci  est autorisé à celui d'entre vous qui craint la débauche; mais ce
serait mieux pour vous d'être endurant. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux §.
26.  Allah  veut vous éclairer, vous montrer les voies des hommes d'avant vous, et aussi
accueillir votre repentir. Et Allah est Omniscient et Sage.
27.  Et  Allah  veut  accueillir  votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent
que vous incliniez grandement (vers l'erreur comme ils le font).
28. Allah veut vous alléger (les obligations,) car l'homme a été créé faible.
29.  Ô  les  croyants  !  Que  les  uns  d'entre  vous  ne  mangent pas les biens des autres
illégalement.  Mais  qu'il  y  ait du négoce (légal), entre vous, par consentement mutuel.
Et ne vous tuez pas vous-mêmes §. Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous.
30.  Et  quiconque  commet  cela,  par  excès  et  par  iniquité, Nous le jetterons au Feu,
voilà qui est facile pour Allah.
31.  Si  vous  évitez  les  grands  péchés  qui  vous  sont  interdits,  Nous effacerons vos
méfaits  de  votre  compte,  et  Nous  vous  ferons  entrer  dans un endroit honorable (le
Paradis).
32.  Ne  convoitez  pas  ce  qu'Allah  a attribué aux uns d'entre vous plus qu'aux autres;
aux  hommes  la  part  qu'ils  ont  acquise,  et  aux  femmes  la  part qu'elles ont acquise.
Demandez à Allah de Sa grâce. Car Allah, certes, est Omniscient.
33.  A  tous  Nous  avons  désigné  des  héritiers  pour  ce  que leur laissent leurs père et
mère,  leurs  proches  parents,  et ceux envers qui, de vos propres mains, vous vous êtes
engagés, donnez leur donc leur part, car Allah, en vérité, est témoin de tout §.
34.  Les  hommes  ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à
ceux-là  sur  celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs bien. Les femmes
vertueuses   sont  obéissantes  (à  leurs  maris),  et  protègent  ce  qui  doit  être  protégé,
pendant  l'absence  de  leurs  époux,  avec  la  protection  d'Allah. Et quant à celles dont
vous  craignez  la  désobéissance,  exhortez-les,  éloignez-vous  d'elles  dans  leurs lits et
frappez-les.  Si  elles  arrivent  à  vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles,
car Allah est certes, Haut et Grand § !
35.  Si  vous  craignez  le  désaccord entre les deux [époux], envoyez alors un arbitre de
sa  famille  à  lui,  et  un arbitre de sa famille à elle. Si les deux veulent la réconciliation,
Allah    rétablira    l'entente    entre  eux.  Allah  est  certes,  Omniscient  et  Parfaitement
Connaisseur.
36.  Adorez  Allah  et  ne  Lui  donnez  aucun  associé. Agissez avec bonté envers (vos)
père    et  mère,  les  proches,  les  orphelins,  les  pauvres,  le  proche  voisin,  le  voisin
lointain,  le  collègue  et  le  voyageur,  et  les  esclaves  en  votre  possession,  car Allah
n'aime pas, en vérité, le présomptueux, l'arrogant §,
37.  Ceux  qui  sont  avares et ordonnent l'avarice aux autres, et cachent ce qu'Allah leur
a    donné   de  par  Sa  grâce.  Nous  avons  préparé  un  châtiment  avilissant  pour  les
mécréants.
38.  Et  ceux qui dépensent leurs biens avec ostentation devant les gens, et ne croient ni
en  Allah  ni  au  Jour  dernier.  Quiconque  a le Diable pour camarade inséparable, quel
mauvais camarade !
39.  Qu'auraient-ils  à  se  reprocher  s'ils  avaient  cru  en  Allah  et  au  Jour  dernier  et
dépensé (dans l'obéissance) de ce qu'Allah leur a attribué ? Allah, d'eux, est Omniscient.
40.  Certes,  Allah  ne  lèse  (personne),  fût-ce  du  poids d'un atome. S'il est une bonne
action, Il la double, et accorde une grosse récompense de Sa part.
41.  Comment  seront-ils  quand  Nous  ferons venir de chaque communauté un témoin
et que Nous te (Muhammad) ferons venir comme témoin contre ces gens-ci ?
42.  Ce  jour-là,  ceux  qui n'ont pas cru et ont désobéi au Messager, préféreraient que la
terre fût nivelée sur eux et ils ne sauront cacher à Allah aucune parole.
43.  Ô  les  croyants  ! Ne faites pas de la prière alors que vous êtes ivres, jusqu'à ce que
vous   compreniez  ce  que  vous  dites,  et  aussi  quand  vous  êtes  en  état  d'impureté
[pollués]  -  à  moins  que  vous  ne  soyez en voyage - jusqu'à ce que vous ayez pris un
bain  rituel.  Si  vous êtes malades ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il
a  fait  ses  besoins,  ou si vous avez touché à des femmes et vous ne trouviez pas d'eau,
alors  recourez  à  une  terre  pure,  et  passez-vous-en  sur  vos visages et sur vos mains.
Allah, en vérité est Indulgent et Pardonneur §.
44.    N'as-tu  (Muhammad)  pas  vu  ceux  qui  ont  reçu  une  partie  du  Livre  acheter
l'égarement et chercher à ce que vous vous égariez du [droit] chemin ?
45.  Allah  connaît  mieux  vos  ennemis.  Et  Allah  suffit  comme  protecteur. Et Allah
suffit comme secoureur.
46.  Il  en  est  parmi  les  Juifs  qui  détournent  les  mots de leur sens, et disent : «Nous
avions    entendu,    mais    nous   avons  désobéi»,  «Écoute  sans  qu'il  te  soit  donné
d'entendre»,  et  favorise  nous  «Raina», tordant la langue et attaquant la religion. Si au
contraire    ils  disaient  :  «Nous  avons  entendu  et  nous  avons  obéi»,  «Écoute»,  et
«Regarde-nous»,  ce  serait  meilleur  pour eux, et plus droit. Mais Allah les a maudits à
cause de leur mécréance; leur foi est donc bien médiocre §.
47.  Ô  vous  à  qui  on a donné le Livre, croyez à ce que Nous avons fait descendre, en
confirmation  de  ce  que  vous  aviez  déjà,  avant que Nous effacions des visages et les
retournions  sens  devant  derrière,  ou  que  Nous  les maudissions comme Nous avons
maudit les gens du Sabbat §. Car le commandement d'Allah est toujours exécuté.
48.  Certes  Allah  ne  pardonne  pas  qu'on  Lui  donne  quelqu'associé.  A  part cela, Il
pardonne  à  qui  Il  veut.  Mais  quiconque  donne  à  Allah  quelqu'associé commet un
énorme péché.
49.  N'as-tu  pas  vu  ceux-là  qui se déclarent purs § ? Mais c'est Allah qui purifie qui Il
veut; et ils ne seront point lésés, fût-ce d'un brin de noyau de datte §.
50.  Regarde  comme  ils  inventent  le  mensonge à l'encontre d'Allah. Et çà, c'est assez
comme péché manifeste !
51.  N'as-tu  pas  vu  ceux-là,  à  qui  une  partie  du  Livre a été donnée, ajouter foi à la
magie  (gibt)  et au taghout, et dire en faveur de ceux qui ne croient pas : «Ceux-là sont
mieux guidés (sur le chemin) que ceux qui ont cru» § ?
52.  Voilà  ceux  qu'Allah a maudits; et quiconque Allah maudit, jamais tu ne trouveras
pour lui de secoureur.
53.  Possèdent-ils  une partie du pouvoir ? Ils ne donneraient donc rien aux gens, fût-ce
le creux d'un noyau de datte §.
54.  Envient-ils  aux  gens § ce qu'Allah leur a donné de par Sa grâce ? Or, Nous avons
donné  à  la  famille  d'Abraham  le  Livre  et  la  Sagesse ; et Nous leur avons donné un
immense royaume.
55.  Certains  d'entre  eux  ont  cru  en  lui,  d'autres d'entre eux s'en sont écartés. l'Enfer
leur suffira comme flamme (pour y brûler).
56.  Certes,  ceux  qui  ne  croient  pas  à  Nos  Versets,  (le  Coran)  Nous les brûlerons
bientôt  dans  le  Feu.  Chaque  fois  que  leurs  peaux  auront été consumées, Nous leur
donnerons  d'autres  peaux  en échange afin qu'ils goûtent au châtiment. Allah est certes
Puissant et Sage!
57.  Et  quant  à  ceux  qui  ont  cru  et  fait  de bonnes oeuvres, bientôt Nous les ferons
entrer    aux    Jardins    sous    lesquels    coulent    des    ruisseaux.  Ils  y  demeureront
éternellement.  Il  y  aura  là  pour  eux  des  épouses purifiées. Et Nous les ferons entrer
sous un ombrage épais
58.  Certes,  Allah  vous commande de rendre les dépôts § à leurs ayants droit, et quand
vous  jugez  entre  des  gens,  de  juger  avec équité. Quelle bonne exhortation qu'Allah
vous fait ! Allah est, en vérité, Celui qui entend et qui voit tout.
59.  Ô  les  croyants  !  Obéissez  à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous
qui  détiennent  le  commandement  §.  Puis,  si vous vous disputez en quoi que ce soit,
renvoyez-là  à  Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera
bien mieux et de meilleur interprétation (et aboutissement).
60.  N'as-tu  pas  vu  ceux  qui  prétendent  croire  à  ce  qu'on  a  fait descendre vers toi
[prophète]  et  à  ce  qu'on  a  fait  descendre  avant toi ? Ils veulent prendre pour juge le
Tagut,  alors  que  c'est  en  lui  qu'on leur a commandé de ne pas croire. Mais le Diable
veut les égarer très loin, dans l'égarement.
61.    Et   lorsqu'on  leur  dit  :  «Venez  vers  ce  qu'Allah  a  fait  descendre  et  vers  le
Messager», tu vois les hypocrites s'écarter loin de toi.
62.  Comment  (agiront-ils)  quand  un  malheur  les  atteindra,  à  cause de ce qu'ils ont
préparé  de  leurs  propres mains ? Puis ils viendrons alors prés de toi, jurant par Allah :
«Nous n'avons voulu que le bien et la réconciliation».
63.  Voilà  ceux  dont  Allah  sait  ce qu'ils ont dans leurs coeurs. Ne leur tiens donc pas
rigueur, exhorte-les, et dis-leur sur eux-mêmes des paroles convaincantes.
64.  Nous  n'avons  envoyé  de  Messager  que  pour  qu'il  soit  obéi, par la permission
d'Allah.  Si,  lorsqu'ils  ont  fait  du  tort  à  leurs  propres personnes ils venaient à toi en
implorant  le  pardon  d'Allah  et  si  le  Messager  demandait  le  pardon  pour  eux,  ils
trouveraient, certes, Allah, Très Accueillant au repentir, Miséricordieux.
65.  Non  !  ...  Par  ton  Seigneur  !  Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne
t'auront  demandé  de  juger  de  leurs  disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse
pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence].
66.  Si  Nous  leur  avions  prescrit  ceci : «Tuez-vous vous-mêmes», ou «Sortez de vos
demeures»,  ils  ne  l'auraient  pas fait, sauf un petit nombre d'entre eux. S'ils avaient fait
ce  à  quoi  on  les  exhortait,  cela aurait été certainement meilleur pour eux, et (leur foi)
aurait été plus affermie.
67.    Alors    Nous    leur    aurions  donné  certainement,  de  Notre  part,  une  grande
récompense,
68. et Nous les aurions guidé certes vers un droit chemin.
69.  Quiconque  obéit  à  Allah  et  au  Messager...  ceux-là  seront avec ceux qu'Allah a
comblés  de  Ses  bienfaits : les prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et
quels compagnons que ceux-là !
70. Cette grâce vient d'Allah. Et Allah suffit comme Parfait Connaisseur.
71.  Ô  les  croyants  !  Prenez vos précautions et partez en expédition par détachements
ou en masse.
72.  Parmi  vous,  il  y  aura certes quelqu'un qui tardera [à aller au combat] et qui, si un
malheur  vous  atteint,  dira  :  «Certes, Allah m'a fait une faveur en ce que je ne me suis
pas trouvé en leur compagnie»;
73.  et  si une grâce qui vous atteint de la part d'Allah, il se mettra, certes, à dire, comme
s'il  n'y  avait  aucune  affection  entre  vous et lui : «Quel dommage ! Si j'avais été avec
eux, j'aurais alors acquis un gain énorme» §.
74.  Qu'ils  combattent  donc  dans  le  sentier d'Allah, ceux qui troquent la vie présente
contre  la  vie  future.  Et  quiconque  combat  dans le sentier d'Allah, tué ou vainqueur,
Nous lui donnerons bientôt une énorme récompense.
75.  Et  qu'avez  vous  à  ne  pas  combattre  dans le sentier d'Allah, et pour la cause des
faibles  :  hommes,  femmes  et  enfants qui disent : «Seigneur ! Fais-nous sortir de cette
cité  dont  les  gens  sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de
Ta part un secoureur».
76.    Les  croyants  combattent  dans  le  sentier  d'Allah,  et  ceux  qui  ne  croient  pas
combattent  dans  le  sentier  du  Tagut  §. Eh bien, combattez les alliés de Diable, car la
ruse du Diable est certes, faible.
77.    N'as-tu    pas  vu  ceux  auxquels  on  avait  dit  :  «Abstenez-vous  de  combattre,
accomplissez  la  Salat  et  acquittez  la Zakat ! » Puis lorsque le combat leur fut prescrit,
voilà  qu'une  partie  d'entre  eux  se  mit  à craindre les gens comme on craint Allah, ou
même  d'une  crainte  plus  forte  encore,  et  à dire : «Ô notre Seigneur ! Pourquoi nous
as-Tu  prescrit  le combat ? Pourquoi n'as-Tu pas reporté cela à un peu plus tard ? » Dis
:    «La    jouissance    d'ici-bas   est  éphémère,  mais  la  vie  future  est  meilleure  pour
quiconque est pieux. Et on ne vous lésera pas fût-ce d'un brin de noyau de datte.
78.    Où    que    vous    soyez,  la  mort  vous  atteindra,  fussiez-vous  dans  des  tours
imprenables.  Qu'un  bien  les  atteigne, ils disent : «C'est de la part d'Allah.» Qu'un mal
les  atteigne,  ils  disent  :  «C'est dû à toi (Muhammad).» Dis : «Tout est d'Allah.» Mais
qu'ont-ils ces gens, à ne comprendre presque aucune parole ?
79.  Tout  bien  qui  t'atteint  vient  d'Allah, et tout mal qui t'atteint vient de toi-même §.
Et Nous t'avons envoyé aux gens comme Messager. Et Allah suffit comme témoin.
80.  Quiconque  obéit  au  Messager obéit certainement à Allah. Et quiconque tourne le
dos... Nous ne t'avons pas envoyé à eux comme gardien.
81.  Ils  disent  :  «obéissance  !  »  Puis  sitôt  sortis  de  chez  toi, une partie d'entre eux
délibère  §  au  cours  de  la  nuit  de  tout autre chose que ce qu'elle t'a dit. [Cependant]
Allah  enregistre  ce  qu'ils  font  la  nuit.  Pardonne-leur  donc  et  place ta confiance en
Allah. Et Allah suffit comme Protecteur.
82.  Ne  méditent-ils  donc  pas  sur  le  Coran  ? S'il provenait d'un autre qu'Allah, ils y
trouveraient certes maintes contradictions !
83.  Quand  leur  parvient  une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S'ils la
rapportaient  au  Messager  et aux détenteurs du commandement parmi eux ceux d'entre
eux  qui  cherchent  à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et
des  détenteurs  du  commandement).  Et  n'eussent  été  la  grâce d'Allah sur vous et Sa
miséricorde, vous auriez suivi le Diable, à part quelques-uns.
84.  Combats  donc  dans  le  sentier  d'Allah,  tu  n'es  responsable  que de toi même, et
incite  les  croyants (au combat) Allah arrêtera certes la violence des mécréants. Allah est
plus redoutable en force et plus sévère en punition.
85.  Quiconque  intercède  d'une  bonne  intercession,  en  aura  une  part; et quiconque
intercède  d'une  mauvaise  intercession  portera  une  part de responsabilité. Et Allah est
Puissant sur toute chose.
86.  Si  on  vous  fait  une  salutation,  saluez  d'une  façon  meilleure; ou bien rendez-la
(simplement) §. Certes, Allah tient compte de tout.
87.  Allah  !  Pas  de  divinité à part Lui ! Très certainement Il vous rassemblera au Jour
de  la  Résurrection,  point  de  doute  là-dessus.  Et  qui  est  plus véridique qu'Allah en
parole ?
88.  Qu'avez-vous  à  vous  diviser  en  deux  factions  au sujet des hypocrites § ? Alors
qu'Allah  les  a  refoulés  (dans  leur  infidélité)  pour  ce  qu'ils ont acquis. Voulez-vous
guider  ceux  qu'Allah  égare  ?  Et  quiconque  Allah  égare,  tu  ne lui trouveras pas de
chemin (pour le ramener).
89.  Ils  aimeraient  vous  voir  mécréants,  comme ils ont mécru : alors vous seriez tous
égaux  !  Ne  prenez  donc  pas  d'alliés  parmi  eux,  jusqu'à  ce  qu'ils  émigrent dans le
sentier  d'Allah.  Mais s'ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les
trouviez; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur,
90.  excepte  ceux  qui  se  joignent  à  un  groupe  avec  lequel  vous  avez  conclu une
alliance,  ou  ceux  qui  viennent chez vous, le coeur serré d'avoir à vous combattre ou à
combattre  leur  propre  tribu.  Si  Allah  avait  voulu, Il leur aurait donné l'audace (et la
force)  contre  vous,  et  ils  vous auraient certainement combattu. (Par conséquent,) s'ils
restent  neutres  à votre égard et ne vous combattent point, et qu'ils vous offrent la paix,
alors, Allah ne vous donne pas de chemin contre eux §.
91.  Vous  en  trouverez  d'autres  qui  cherchent  à  avoir  votre  confiance, et en même
temps  la  confiance  de  leur  propre  tribu.  Toutes  les  fois  qu'on  les  pousse  §  vers
l'Association,  (l'idolâtrie)  ils  y  retombent  en  masse.  (Par conséquent,) s'ils ne restent
pas  neutres  à  votre  égard,  ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains
(de  vous  combattre),  alors  saisissez-les  et  tuez  les  où  que vous les trouviez. Contre
ceux-ci, Nous vous avons donné autorité manifeste.
92.  Il  n'appartient  pas  à  un  croyant  de  tuer  un  autre  croyant, si ce n'est par erreur.
Quiconque  tue  par  erreur  un  croyant,  qu'il  affranchisse  alors  un  esclave croyant et
remette  à  sa  famille  le prix du sang, à moins que celle-ci n'y renonce par charité. Mais
si    [le    tué]   appartenait  à  un  peuple  ennemi  à  vous  et  qu'il  soit  croyant,  qu'on
affranchisse  alors  un  esclave croyant. S'il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés
par  un  pacte,  qu'on  verse  alors  à  sa  famille  le prix du sang et qu'on affranchisse un
esclave  croyant.  Celui  qui  n'en  trouve pas les moyens, qu'il jeûne deux mois d'affilée
pour être pardonné par Allah. Allah est Omniscient et Sage.
93.  Quiconque  tue  intentionnellement  un  croyant,  Sa  rétribution  alors sera l'Enfer,
pour  y  demeurer éternellement. Allah l'a frappé de Sa colère, l'a maudit et lui a préparé
un énorme châtiment.
94.  Ô  les croyants ! Lorsque vous sortez pour lutter dans le sentier d'Allah, voyez bien
clair  (ne  vous  hâtez pas) et ne dites pas à quiconque vous adresse le salut (de l'Islam) :
«Tu  n'es  pas  croyant»,  convoitant  les biens de la vie d'ici-bas. Or c'est auprès d'Allah
qu'il  y  a  beaucoup  de  butin.  C'est ainsi que vous étiez auparavant; puis Allah vous a
accordé  Sa  grâce.  Voyez donc bien clair. Allah est certes Parfaitement Connaisseur de
ce que vous faites §.
95.  Ne  sont  pas  égaux  ceux  des  croyants  qui  restent  chez  eux - sauf ceux qui ont
quelques  infirmité  -  et  ceux  qui  luttent  corps  et  biens dans le sentier d'Allah. Allah
donne  à  ceux  qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez
eux.    Et    à   chacun  Allah  a  promis  la  meilleure  récompense;  et  Allah  a  mis  les
combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rétribution immense;
96.  des  grades  de  supériorité  de Sa part ainsi qu'un pardon et une miséricorde. Allah
est Pardonneur et Miséricordieux.
97.  Ceux  qui ont fait du tort à eux mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant :
«Où  en  étiez-vous  ?  »  (à  propos  de  votre  religion)  - «Nous étions impuissants sur
terre»,  dirent-ils.  Alors  les  Anges  diront : «La terre d'Allah n'était-elle pas assez vaste
pour  vous  permettre  d'émigrer  ? » Voilà bien ceux dont le refuge et l'Enfer. Et quelle
mauvaise destination !
98.  A  l'exception  des  impuissants  :  hommes,  femmes  et  enfants,  incapables  de se
débrouiller, et qui ne trouvent aucune voie :
99. A ceux-là, il se peut qu'Allah donne le pardon. Allah est Clément et Pardonneur.
100.  Et  quiconque  émigre  dans  le  sentier d'Allah trouvera sur terre maints refuges et
abondance.  Et  quiconque  sort  de  sa maison, émigrant vers Allah et Son messager, et
que  la  mort  atteint,  sa  récompense  incombe  à  Allah.  Et  Allah  est  Pardonneur  et
Miséricordieux.
101.  Et  quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir §
la   Salat,  si  vous  craignez  que  les  mécréants  ne  vous  mettent  à  l'épreuve,  car  les
mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré.
102.  Et  lorsque  tu  (Muhammad)  te  trouves  parmi  eux,  et que tu les diriges dans la
Salat,  qu'un  groupe  d'entre  eux  se  mette  debout  en  ta compagnie, en gardant leurs
armes.  Puis  lorsqu'ils  ont  terminé  la  prosternation, qu'ils passent derrière vous et que
vienne  l'autre  groupe,  ceux  qui  n'ont  pas  encore  célébré  la  Salat.  A  ceux-ci alors
d'accomplir  la  Salat  avec  toi,  prenant  leurs précautions et leurs armes. Les mécréants
aimeraient  vous  voir  négliger  vos  armes  et  vos bagages, afin de tomber sur vous en
une  seule  masse.  Vous  ne  commettez  aucun  péché  si,  incommodés par la pluie ou
malades,  vous  déposez  vos  armes;  cependant  prenez  garde.  Certes, Allah a préparé
pour les mécréants un châtiment avilissant.
103.  Quand  vous  avez  accompli  la  Salat, invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou
couchés    sur  vos  côtés.  Puis  lorsque  vous  êtes  en  sécurité,  accomplissez  la  Salat
(normalement),  car  la  Salat  demeure,  pour les croyants, une prescription, à des temps
déterminés.
104.  Ne  faiblissez  pas  dans  la  poursuite  du  peuple  [ennemi].  Si vous souffrez, lui
aussi  souffre  comme  vous  souffrez,  tandis  que vous espérez d'Allah ce qu'il n'espère
pas. Allah est Omniscient et Sage.
105.  Nous  avons  fait descendre vers toi le Livre avec la vérité, pour que tu juges entre
les gens. selon ce qu'Allah t'a appris. Et ne te fais pas l'avocat des traîtres.
106. Et implore d'Allah le pardon car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux.
107.  Et  ne dispute pas en faveur de ceux qui se trahissent eux-mêmes. Allah vraiment,
n'aime pas le traître et le pécheur.
108.  Ils  cherchent  à  se  cacher des gens, mais ils ne cherchent pas à se cacher d'Allah.
Or,  Il  est  avec  eux  quand  ils  tiennent la nuit des paroles qu'Il (Allah) n'agrée pas. Et
Allah ne cesse de cerner (par Sa science) ce qu'ils font.
109.  Voilà  les gens en faveur desquels vous disputez dans la vie présente. Mais qui va
disputer  pour  eux  devant  Allah  au  Jour  de  la  Résurrection  ? Ou bien qui sera leur
protecteur ?
110.  Quiconque  agit  mal  ou  fait  du tort à lui-même, puis aussitôt implore d'Allah le
pardon, trouvera Allah Pardonneur et Miséricordieux.
111.  Quiconque  acquiert  un  péché,  ne  l'acquiert  que  contre lui-même. Et Allah est
Omniscient et Sage.
112.  Et  quiconque acquiert une faute ou un péché puis en accuse un innocent, se rend
coupable alors d'une injustice et d'un péché manifeste.
113.  Et  n'eût  été  la  grâce  d'Allah  sur  toi (Muhammad) et Sa miséricorde, une partie
d'entre    eux  t'aurait  bien  volontiers  égaré.  Mais  ils  n'égarent  qu'eux-mêmes,  et  ne
peuvent  en  rien  te  nuire.  Allah  a  fait  descendre  sur  toi  le Livre et la Sagesse, et t'a
enseigné ce que tu ne savais pas. Et la grâce d'Allah sur toi est immense.
114.  Il  n'y a rien de bon dans la plus grande partie de leurs conversations secrètes, sauf
si  l'un  d'eux ordonne une charité, une bonne action, ou une conciliation entre les gens.
Et  quiconque  le  fait,  cherchant  l'agrément d'Allah, à celui-là Nous donnerons bientôt
une récompense énorme.
115.  Et  quiconque  fait  scission  d'avec  le  Messager, après que le droit chemin lui est
apparu  et  suit  un  sentier  autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme
il s'est détourné, et le brûlerons dans l'Enfer. Et quelle mauvaise destination !
116.  Certes,  Allah  ne  pardonne  pas  qu'on  Lui  donne  des  associés.  A  part cela, Il
pardonne  à  qui  Il  veut.  Quiconque  donne des associés à Allah s'égare, très loin dans
l'égarement.
117.  Ce  ne  sont  que  des  femelles  §  qu'ils  invoquent,  en dehors de Lui. Et ce n'est
qu'un diable rebelle qu'ils invoquent.
118.  Allah  l'a  (le  Diable) maudit et celui-ci a dit : «Certainement, je saisirai parmi Tes
serviteurs, une partie déterminée.
119.  Certes,  je  ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur
commanderai,  et  ils  fendront  les  oreilles  §  aux  bestiaux; je leur commanderai, et ils
altéreront  la  création  d'Allah.  Et quiconque prend le Diable pour allié au lieu d'Allah,
sera, certes, voué à une perte évidente.
120.  Il  leur  fait  des  promesses  et leur donne de faux espoirs. Et le Diable ne leur fait
que des promesses trompeuses.
121.  Voilà  ceux  dont  le  refuge  est  l'Enfer.  Et  ils  ne  trouveront  aucun moyen d'y
échapper !
122.  Et  quant  à  ceux  qui  ont  cru  et  fait  de bonnes oeuvres. Nous les ferons entrer
bientôt  aux  Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement.
Promesse d'Allah en vérité. Et qui est plus véridique qu'Allah en parole ?
123.  Ceci  ne  dépend  ni  de  vos désirs ni des gens du Livre §. Quiconque fait un mal
sera rétribué pour cela, et ne trouvera en sa faveur, hors d'Allah, ni allié ni secoureur.
124.  Et  quiconque,  homme ou femme, fait de bonnes oeuvres, tout en étant croyant...
les  voilà  ceux  qui  entreront au Paradis; et on ne leur fera aucune injustice, fût-ce d'un
creux de noyau de datte §.
125.  Qui  est  meilleur  en  religion  que  celui  qui  soumet  à Allah son être, tout en se
conformant  à  la  Loi  révélée et suivant la religion d'Abraham, homme de droiture ? Et
Allah avait pris Abraham pour ami privilégié.
126.  C'est  à  Allah  qu'appartient  tout  ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah
embrasse toute chose (de Sa science et de Sa puissance).
127.  Et  ils  te  consultent  à  propos  de  ce  qui a été décrété au sujet des femmes. Dis :
«Allah  vous  donne  Son  décret  là-dessus,  en  plus  de  ce  qui  vous est récité dans le
Livre,  au  sujet  des  orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit
§,  et  que  vous  désirez  épouser,  et  au  sujet  des  mineurs encore d'âge faible». Vous
devez  agir  avec  équité  envers  les  orphelins.  Et  de  tout  ce  que vous faites de bien,
Allah en est, certes, Omniscient.
128.  Et  si une femme craint de son mari abandon ou indifférence, alors ce n'est pas un
péché    pour    les    deux  s'ils  se  réconcilient  par  un  compromis  quelconque,  et  la
réconciliation  est  meilleure,  puisque  les  âmes  sont  portées à la ladrerie. Mais si vous
agissez  en  bien  et  vous  êtes pieux... Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce
que vous faites.
129.  Vous  ne  pourrez  jamais  être  équitable  entre vos femmes, même si vous en êtes
soucieux.  Ne  vous  penchez  pas  tout à fait vers l'une d'elles, au point de laisser l'autre
comme  en  suspens.  Mais si vous vous réconciliez et vous êtes pieux... donc Allah est,
certes, Pardonneur et Miséricordieux.
130.  Si  les  deux  se  séparent,  Allah  de  par Sa largesse, accordera à chacun d'eux un
autre destin. Et Allah est plein de largesses et parfaitement Sage.
131.  A  Allah  seul  appartient  tout  ce  qui  est dans les cieux et sur la terre. «Craignez
Allah  !  »  Voilà  ce  que  Nous  avons  enjoint à ceux auxquels avant vous le Livre fut
donné,  tout  comme  à  vous-mêmes. Et si vous ne croyez pas (cela ne nuit pas à Allah,
car)  très  certainement  à  Allah  seul  appartient  tout  ce  qui est dans les cieux et sur la
terre. Et Allah se suffit à Lui-même et Il est digne de louange.
132.  A  Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah suffit
pour s'occuper de tout.
133.  S'il  voulait,  il  vous ferait disparaître, ô gens, et en ferait venir d'autres. Car Allah
en est très capable.
134.    Quiconque    désire    la    récompense   d'ici-bas,  c'est  auprès  d'Allah  qu'est  la
récompense d'ici-bas tout comme celle de l'au-delà. Et Allah entend et observe tout.
135.  Ô  les  croyants  ! Observez strictement la justice et soyez des témoins (véridiques)
comme    Allah  l'ordonne,  fût-ce  contre  vous  mêmes,  contre  vos  père  et  mère  ou
proches  parents.  Qu'il  s'agisse  d'un  riche ou d'un besogneux, Allah a priorité sur eux
deux  (et  Il  est  plus  connaisseur  de  leur  intérêt  que  vous).  Ne  suivez donc pas les
passions,  afin  de  ne  pas  dévier de la justice. Si vous portez un faux témoignage ou si
vous le refusez, [sachez qu'] Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
136.  Ô  les  croyants  !  Soyez fermes en votre foi en Allah, en Son messager, au Livre
qu'il  a  fait  descendre  sur  Son  messager,  et  au  Livre  qu'il  a  fait  descendre  avant.
Quiconque  ne  croit  pas  en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers et au
Jour dernier, s'égare, loin dans l'égarement.
137.  Ceux  qui  ont cru, puis sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite
sont    redevenus   mécréants,  et  n'ont  fait  que  croître  en  mécréance,  Allah  ne  leur
pardonnera pas, ni les guidera vers un chemin (droit).
138. Annonce aux hypocrites qu'il y a pour eux un châtiment douloureux,
139.   ceux  qui  prennent  pour  alliés  des  mécréants  au  lieu  des  croyants,  est-ce  la
puissance    qu'ils    recherchent    auprès   d'eux  ?  (En  vérité)  la  puissance  appartient
entièrement à Allah.
140.  Dans  le  Livre,  il  vous  a déjà révélé ceci : lorsque vous entendez qu'on renie les
versets  (le  Coran)  d'Allah  et  qu'on  s'en  raille,  ne  vous  asseyez  point  avec ceux-là
jusqu'à  ce  qu'ils  entreprennent  une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux.
Allah rassemblera, certes, les hypocrites et les mécréants, tous, dans l'Enfer.
141.  Ils  restent  dans  l'expectative  à  votre  égard; si une victoire vous vient de la part
d'Allah,  ils  disent : «N'étions-nous pas avec vous ? »; et s'il en revient un avantage aux
mécréants.  ils  leur  disent  :  «Est-ce  que  nous  n'avons pas mis la main sur vous pour
vous  soustraire  aux  croyants  ?  »  Eh  bien,  Allah  jugera  entre  vous  au  Jour  de la
Résurrection. Et jamais Allah ne donnera une voie aux mécréants contre les croyants.
142.  Les  hypocrites  cherchent  à  tromper  Allah,  mais  Allah retourne leur tromperie
(contre  eux-mêmes).  Et  lorsqu'ils  se  lèvent  pour la Salat, ils se lèvent avec paresse et
par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah.
143.  Ils  sont  indécis  (entre  les  croyants  et les mécréants) n'appartenant ni aux uns ni
aux autres. Or, quiconque Allah égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui.
144.  Ô  les  croyants  !  Ne  prenez  pas  pour  alliés  les mécréants au lieu des croyants.
Voudriez-vous donner à Allah une preuve évidente contre vous ?
145.  Les  hypocrites  seront,  certes,  au  plus  bas  fond  du Feu, et tu ne leur trouveras
jamais de secoureur,
146.  sauf  ceux  qui  se  repentent,  s'amendent,  s'attachent  fermement  à  Allah, et Lui
vouent  une  foi  exclusive.  Ceux-là  seront  avec  les  croyants.  Et  Allah donnera aux
croyants une énorme récompense.
147.  Pourquoi  Allah  vous  infligerait-il  un  châtiment  si  vous  êtes reconnaissants et
croyants ? Allah est Reconnaissant et Omniscient.