27- An-Naml
56.  Puis  son  peuple n'eut que cette réponse : «Expulsez de votre cité la famille de Lot
! Car ce sont des gens qui affectent la pureté.
57.  Nous  le  sauvâmes  ainsi  que  sa  famille,  sauf  sa  femme  pour  qui Nous avions
déterminé qu'elle serait du nombre des exterminés.
58.  Et  Nous  fûmes  pleuvoir  sur  eux une pluie (de pierres). Et quelle mauvaise pluie
que celle des gens prévenues !
59.  Dis  : «louange à Allah et paix sur Ses serviteurs qu'Il a élus ! » Lequel est meilleur
: Allah ou bien ce qu'ils Lui associent ?
60.  N'est-ce  pas  Lui  qui  a créé les cieux et la terre et qui vous a fait descendre du ciel
une  eau  avec  laquelle  Nous  avons  fait  pousser  des  jardins  pleins  de beauté. Vous
n'étiez  nullement  capables  de faire pousser leurs arbres. Y-a-t-il donc une divinité avec
Allah ? Non, mais ce sont des gens qui Lui donnent des égaux.
61.  N'est-ce  pas  Lui  qui  a  établi  la  terre  comme  lieu de séjour, placé des rivières à
travers  elle,  lui  a  assigné des montagnes fermes et établi une séparation entre les deux
mers,  -  Y  a-t-il  donc  une  divinité  avec  Allah  ? Non, mais la plupart d'entre eux ne
savent pas.
62.  N'est-ce  pas  Lui  qui  répond à l'angoissé quand il L'invoque, et qui enlève le mal,
et  qui  vous  fait  succéder  sur  la terre, génération après génération, - Y a-t-il donc une
divinité avec Allah ? C'est rare que vous vous rappeliez !
63.  N'est-ce  pas  Lui  qui  vous  guide  dans  les ténèbres de la terre et de la mer, et qui
envoie  les  vents,  comme  une  bonne  annonce  précédant  Sa grâce. Y a-t-il donc une
divinité avec Allah ? Allah est Très Élevé au-dessus de ce qu'ils [Lui] associent.
64.  N'est-ce  pas  Lui  qui  commence  la  création, puis la refait, et qui vous nourrit du
ciel  et  de la terre. Y a-t-il donc une divinité avec Allah ? Dis : «Apportez votre preuve,
si vous êtes véridiques ! »
65.    Dis    :    «Nul    de    ceux  qui  sont  dans  les  cieux  et  sur  la  terre  ne  connaît
l'Inconnaissable, à part Allah». Et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités !
66.  Mais  leurs  sciences  se  sont  rejointes  au sujet de l'autre monde. Ils doutent plutôt
là-dessus. Ou plutôt ils sont aveugles à son sujet.
67.  Et  ceux qui ne croient pas disent : «Est-ce que, quand nous seront poussière, nous
et nos pères, est-ce que vraiment on nous fera sortir (de nos tombes) ?
68.  Certes,  on  nous  l'a  promis  à nous et à nos pères, auparavant. Ce ne sont que des
contes d'anciens ! ».
69. Dis : «Parcourez la terre et voyez ce qu'il est advenu des criminels».
70. Et ne t'afflige pas sur eux et ne sois pas angoissé à cause de leur complot.
71. Et ils disent : «Pour quand cette promesse si vous êtes véridiques ? »
72.  Dis  :  «Il  se  peut  qu'une  partie  de ce que vous cherchez à hâter soit déjà sur vos
talons».
73.  Certes,  ton  Seigneur est pourvoyeur de grâce aux hommes, mais la plupart d'entre
eux ne sont pas reconnaissants.
74. Certes, ton Seigneur sait ce que cachent leurs poitrines et ce qu'ils divulguent.
75. Et il n'y a rien de caché, dans le ciel et la terre, qui ne soit dans un Livre explicite.
76. Ce Coran raconte aux enfants d'Israël la plupart des sujets sur lesquels ils divergent,
77. cependant qu'il est pour les croyants un guide et une miséricorde.
78.  Ton  Seigneur décidera certes entre eux par son jugement; et Il est le Tout Puissant,
le Sage.
79.  Place  donc  la  confiance  en  Allah,  car  tu es de toute évidence dans la vérité et le
bon droit.
80.  Tu  ne  peux  faire  entendre les morts ni faire entendre l'appel aux sourds quand ils
s'enfuient en tournant le dos.
81.  Tu  ne  peux  non  plus  guider  les  aveugles  hors  de  leur égarement. Tu ne feras
entendre que ceux qui croient en Nos versets et se soumettent.
82.  Et  quand  la  Parole  tombera  sur eux, Nous leur ferons sortir de terre une bête qui
leur  parlera;  les  gens  n'étaient  nullement  convaincus  de  la  vérité de Nos signes [ou
versets].
83.  Et  le  jour  où  Nous  rassemblons, de chaque communauté, une foule de ceux qui
démentaient Nos révélations, et qu'ils seront placés en rangs.
84.  Puis,  quand  ils  seront arrivés, [Allah] dira : «Avez-vous traité de mensonges Mes
signes sans les avoir embrassés de votre savoir ? Ou que faisiez-vous donc ? »
85.  Et  la  Parole  leur  tombera  dessus  à cause de leurs méfaits. Et ils ne pourront rien
dire.
86.  N'ont-ils  pas  vu  qu'en  vérité,  Nous  avons  désigné la nuit pour qu'ils y aient du
repos, et le jour pour voir ? Voilà bien des preuves pour des gens qui croient.
87.  Et  le  jour  où  l'on  soufflera  dans la Trompe, tous ceux qui sont dans les cieux et
ceux  qui  sont  dans  la terre seront effrayés, - sauf ceux qu'Allah a voulu [préserver] ! -
Et tous viendront à Lui en s'humiliant.
88.  Et  tu  verras  les  montagnes  - tu les crois figées - alors qu'elles passent comme des
nuages.  Telle  est  l'oeuvre d'Allah qui a tout façonné à la perfection. Il est Parfaitement
Connaisseur de ce que vous faites !
89.  Quiconque  viendra  avec  le bien aura bien mieux, et ce jour-là ils seront à l'abri de
tout effroi.
90.  Et  quiconque  viendra  avec le mal... alors ils seront culbutés le visage dans le Feu.
N'êtes-vous pas uniquement rétribués selon ce que vous oeuvriez ? »
91.  «Il  m'a  été  seulement  commandé  d'adorer  le Seigneur de cette Ville (la Mecque)
qu'Il  a  sanctifiée,  -  et à Lui toute chose - et il m'a été commandé d'être du nombre des
Musulmans,
92.  Et  de  réciter  le Coran». Quiconque se guide, c'est pour Lui-même en effet qu'il se
guide. Et quiconque s'égare..., alors dis : «Je ne suis que l'un des avertisseurs».
93.  Dis  :  «Louange  à  Allah ! Il vous fera voir Ses preuves, et vous les reconnaîtrez».
Ton Seigneur n'est pas inattentif à ce que vous faites.

28- Al-Qasas
Au nom d'Allah, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. T'a, Sin, Mim.
2. Voici les versets du Livre explicite.
3.  Nous  te  racontons en toute vérité, de l'histoire de Moïse et de Pharaon, à l'intention
des gens qui croient.
4.  Pharaon  était  hautain  sur  terre;  il répartit en clans ses habitants, afin d'abuser de la
faiblesse  de  l'un  d'eux  :  Il  égorgeait leurs fils et laissait vivantes leurs femmes. Il était
vraiment parmi les fauteurs de désordre.
5.  Mais  Nous  voulions  favoriser  ceux  qui  avaient été faibles sur terre et en faire des
dirigeant et en faire les héritiers,
6.  et  les  établir  puissamment  sur  terre,  et  faire  voir  à  Pharaon, à Haman, et à leurs
soldats, ce dont ils redoutaient.
7.  Et  Nous  révélâmes  à  la  mère  de  Moïse  [ceci]:  «Allaite-le. Et quand tu craindras
pour  lui,  jette-le  dans  le  flot. Et n'aie pas peur et ne t'attriste pas : Nous te le rendrons
et ferons de lui un Messager».
8.  Les  gens  de  Pharaon  le  recueillirent,  pour qu'il leur soit un ennemi et une source
d'affliction ! Pharaon, Haman et leurs soldats étaient fautifs.
9.  Et  la  femme  de  Pharaon  dit : «(Cet enfant) réjouira mon oeil et le tien ! Ne le tuez
pas.    Il    pourrait    nous   être  utile  ou  le  prendrons-nous  pour  enfant».  Et  ils  ne
pressentaient rien.
10.  Et  le  coeur  de  la  mère de Moïse devient vide. Peu s'en fallut qu'elle ne divulguât
tout,  si  Nous  n'avions  pas  renforcé  son  coeur  pour  qu'elle  restât  du  nombre  des
croyants.
11.  Elle  dit  à sa soeur : «Suis-le»; elle l'aperçut alors de loin sans qu'ils ne s'en rendent
compte.
12.  Nous  lui avions interdit auparavant (le sein) des nourrices. Elle (la soeur de Moïse)
dit    donc    :   «Voulez-vous  que  je  vous  indique  les  gens  d'une  maison  qui  s'en
chargeront pour vous tout en étant bienveillants à son égard ? »...
13.  Ainsi  Nous  le  rendîmes  à  sa  mère,  afin  que  son  oeil  se  réjouisse,  qu'elle  ne
s'affligeât  pas  et  qu'elle  sût  que  la  promesse d'Allah est vraie. Mais la plupart d'entre
eux ne savent pas.
14.  Et  quand  il  eut  atteint  sa  maturité  et  sa  plein formation, Nous lui donnâmes la
faculté de juger et une science. C'est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants.
15.  Il  entra  dans  la  ville  à un moment d'inattention de ses habitants; il y trouva deux
hommes    qui   se  battaient,  l'un  était  de  ses  partisans  et  l'autre  de  ses  adversaires.
L'homme  de  son  parti  l'appela  au  secours  contre  son  ennemi.  Moïse lui donna un
coup  de  poing qui l'acheva. - [Moïse] dit : «Cela est l'oeuvre du Diable. C'est vraiment
un ennemi, un égareur évident».
16.  Il  dit  :  «Seigneur,  je  me  suis  fait  du tort à moi-même; pardonne-moi». Et Il lui
pardonna. C'est Lui vraiment le Pardonneur, le Miséricordieux !
17.  Il  dit  :  «Seigneur, grâce au bienfaits dont tu m'as comblé, jamais je ne soutiendrai
les criminels».
18.  Le  lendemain  matin, il se trouva en ville, craintif et regardant autour de lui, quand
voilà  que  celui qui lui avait demandé secours la veille, l'appelait à grand cris. Moïse lui
dit : «Tu es certes un provocateur déclaré».
19.  Quand  il  voulut  porter  un  coup  à  leur  ennemi  commun, il (l'Israélite) dit : «Ô
Moïse,  veux-tu  me tuer comme tu as tué un homme hier ? Tu ne veux être qu'un tyran
sur terre; et tu ne veux pas être parmi les bienfaiteurs».
20.  Et  c'est  alors  qu'un  homme  vint du bout de la ville en courant et dit : «Ô Moïse,
les  notables  sont  en train de se concerter à ton sujet pour te tuer. Quitte (la ville). C'est
le conseil que je te donne».
21.  Il  sortit  de là, craintif, regardant autour de lui. Il dit : «Seigneur, sauve-moi de [ce]
peuple injuste ! ».
22.  Et  lorsqu'il  se  dirigea  vers  Madyan,  il  dit  : «Je souhaite que mon Seigneur me
guide sur la voie droite».
23.  Et  quand  il  fut  arrivé  au  point d'eau de Madyan, il y trouva un attroupement de
gens  abreuvant  [leur  bêtes] et il trouva aussi deux femmes se tenant à l'écart et retenant
[leurs  bêtes].  Il  dit  :  «Que  voulez-vous  ?  »  Elles dirent : «Nous n'abreuverons que
quand les bergers seront partis; et notre père est fort âgé».
24.  Il  abreuva  [les  bêtes]  pour  elles  puis  retourna  à  l'ombre  et dit : «Seigneur, j'ai
grand besoin du bien que tu feras descendre vers moi».
25.  Puis  l'une  des  deux  femmes  vint  à lui, d'une démarche timide, et lui dit : «Mon
père  t'appelle  pour  te  récompenser  pour  avoir  abreuvé  pour  nous». Et quand il fut
venu  auprès  de  lui  et  qu'il  lui  eut  raconté  son  histoire,  il  (le vieillard) dit : «N'aie
aucune crainte : tu as échappé aux gens injustes».
26.  L'une  d'elles  dit : «Ô mon père, engage-le [à ton service] moyennant salaire, car le
meilleur à engager c'est celui qui est fort et digne de confiance».
27.  Il  dit  :  «Je voudrais te marier à l'une de mes deux filles que voici, à condition que
tu  travailles  à  mon  service  durant  huit ans. Si tu achèves dix [années], ce sera de ton
bon  gré;  je  ne  veux  cependant  rien t'imposer d'excessif. Tu me trouveras, si Allah le
veut, du nombre des gens de bien».
28.  «C'est  (conclu)  entre  toi  et  moi, dit [Moïse]. Quel que soit celui des deux termes
que  je  m'assigne, il n'y aura nulle pression sur moi. Et Allah est Garant de ce que nous
disons».
29.  Puis,  lorsque  Moïse eut accompli la période convenue et qu'il se mit en route avec
sa  famille,  il  vit  un feu du côté du Mont. Il dit à sa famille : «Demeurez ici, J'ai vu du
feu.  Peut-être  vous  en  apporterai-je  une  nouvelle  ou  un  tison de feu afin que vous
vous réchauffiez».
30.  Puis  quand  il  y arriva, on l'appela, du flanc droit de la vallée, dans la place bénie,
à partir de l'arbre : «Ô Moïse ! C'est Moi Allah, le Seigneur de l'univers».
31.  Et  :  «Jette  ton  bâton»;  Puis  quand il le vit remuer comme si c'était un serpent, il
tourna  le  dos  sans  même  se  retourner.»  Ô Moïse ! Approche et n'aie pas peur : tu es
du nombre de ceux qui sont en sécurité.
32.  Introduis  ta  main  dans  l'ouverture  de  ta tunique : elle sortira blanche sans aucun
mal.  Et  serre  ton  bras  contre  toi pour ne pas avoir peur. Voilà donc deux preuves de
ton Seigneur pour Pharaon et ses notables. Ce sont vraiment des gens pervers».
33. «Seigneur, dit [Moïse], j'ai tué un des leurs et je crains qu'ils ne me tuent.
34.  Mais  Aaron,  mon  frère,  est  plus  éloquent  que  moi.  Envoie-le  donc avec moi
comme  auxiliaire,  pour  déclarer  ma  véracité : je crains, vraiment, qu'ils ne me traitent
de menteur».
35.  [Allah]  dit  :  «Nous  allons,  par  ton  frère,  fortifier  ton  bras, et vous donner des
arguments    irréfutables;    ils    ne  sauront  vous  atteindre,  grâce  à  Nos  signes  [Nos
miracles]. Vous deux et ceux qui vous suivront seront les vainqueurs.
36.  Puis,  quand  Moïse  vint à eux avec Nos prodiges évidents, ils dirent : «Ce n'est là
que  magie  inventée.  Jamais  nous  n'avons  entendu  parler  de  cela chez nos premiers
ancêtres».
37.  Et  Moïse  dit  :  «Mon  Seigneur  connaît  mieux  qui  est  venu  de Sa part avec la
guidée,  et  à  qui  appartiendra  la  Demeure  finale.  Vraiment, les injustes ne réussiront
pas».
38.  Et  Pharaon  dit  :  «Ô  notables,  je ne connais pas de divinité pour vous, autre que
moi.  Haman,  allume-moi du feu sur l'argile puis construis-moi une tour peut-être alors
monterai-je jusqu'au Dieu de Moïse. Je pense plutôt qu'il est du nombre des menteurs».
39.  Et  il  s'enfla  d'orgueil  sur  terre  ainsi  que  ses  soldats,  sans  aucun  droit.  Et  ils
pensèrent qu'ils ne seraient pas ramenés vers Nous.
40.  Nous  le  saisîmes  donc,  ainsi  que  ses soldats, et les jetâmes dans le flot. Regarde
donc ce qu'il est devenu des injustes.
41.  Nous  fîmes  d'eux  des  dirigeants  qui  appellent  les gens au Feu. Et au Jour de la
Résurrection ils ne seront pas secourus.
42.  Nous  les  fîmes  suivre,  dans  cette  vie ici-bas, d'une malédiction. Et au Jour de la
Résurrection, ils seront parmi les honnis.
43.  Nous  avons  en  effet, donné le Livre à Moïse, - après avoir fait périr les anciennes
générations,  -  en  tant  que  preuves  illuminantes  pour  les  gens,  ainsi  que guidée et
miséricorde afin qu'ils se souviennent.
44.  Tu  n'étais  pas  sur  le  versant  ouest  (du  Sinaï),  quand  Nous  avons  décrété les
commandements à Moïse : tu n'était pas parmi les témoins.
45.  Mais  Nous  avons  fait naître des générations dont l'âge s'est prolongé. Et tu n'étais
pas  [non  plus]  résident  parmi  les gens de Madyan leur récitant Nos versets; mais c'est
Nous qui envoyons les Messagers.
46.  Et  tu n'étais pas au flanc du Mont Tor quand Nous avons appelé. Mais (tu es venu
comme)  une  miséricorde  de ton Seigneur, pour avertir un peuple à qui nul avertisseur
avant toi n'est venu, afin qu'ils se souviennent.
47.  Si  un  malheur  les  atteignait  en  rétribution de ce que leurs propres mains avaient
préparé,  ils  diraient  :  «Seigneur,  pourquoi  ne nous as-Tu pas envoyé un Messager ?
Nous aurions alors suivi Tes versets et nous aurions été croyants».
48.  Mais  quand  la  vérité  leur  est  venue  de  Notre  part, ils ont dit : «Si seulement il
avait  reçu  la  même  chose  que  Moïse ! » Est-ce qu'ils n'ont pas nié ce qui auparavant
fut  apporté  à  Moïse ? Ils dirent : «Deux magies se sont mutuellement soutenues ! » Et
ils dirent : «Nous n'avons foi en aucune».
49.  Dis-leur  :  «Apportez donc un Livre venant d'Allah qui soit meilleur guide que ces
deux-là, et je le suivrai si vous êtes véridiques».
50.  Mais  s'ils  ne  te répondent pas, sache alors que c'est seulement leurs passions qu'ils
suivent.  Et  qui  est  plus  égaré  que celui qui suit sa passion sans une guidée d'Allah ?
Allah vraiment, ne guide pas les gens injustes.
51. Nous leur avons déjà exposé la Parole (le Coran) afin qu'ils se souviennent.
52. Ceux à qui, avant lui [le Coran], Nous avons apporté le Livre, y croient.
53.  Et  quand  on  le  leur  récite,  ils  disent  :  «Nous y croyons. Ceci est bien la vérité
émanant de notre Seigneur. Déjà avant son arrivée, nous étions Soumis».
54.  Voilà  ceux  qui  recevront  deux  fois  leur  récompense pour leur endurance, pour
avoir  répondu  au  mal  par  le  bien,  et  pour avoir dépensé de ce que Nous leur avons
attribué;
55.  et  quand  ils  entendent  des  futilités,  ils  s'en  détournent  et disent : «A nous nos
actions, et à vous les vôtres. Paix sur vous. Nous ne recherchons pas les ignorants».
56.  Tu  (Muhammad)  ne diriges pas celui que tu aimes : mais c'est Allah qui guide qui
Il veut. Il connaît mieux cependant les bien-guidés.
57.  Et  ils  dirent  : «Si nous suivons avec toi la bonne voie, on nous arrachera de notre
terre».  -  Ne les avons-Nous pas établis dans une enceinte sacrée, sûre, vers laquelle des
produits  de  toute sorte sont apportés comme attribution de Notre part ? Mais la plupart
d'entre eux ne savent pas.
58.  Et  combien  avons-Nous  fait  périr  des  cités  qui  étaient ingrates (alors que leurs
habitants  vivaient  dans  l'abondance), et voilà qu'après eux leurs demeures ne sont que
très peu habitées, et c'est Nous qui en fûmes l'héritier.
59.  Ton  Seigneur  ne  fait  pas périr des cités avant d'avoir envoyé dans leur métropole
un  Messager  pour  leur  réciter  Nos  versets.  Et  Nous  ne  faisons  périr  les  cités que
lorsque leurs habitants sont injustes.
60.  Tout  ce  qui  vous  a  été  donné  est  la  jouissance éphémère de la vie ici-bas et sa
parure,    alors    que    ce   qui  est  auprès  d'Allah  est  meilleur  et  plus  durable...  Ne
comprenez-vous donc pas ?
61.  Celui  à  qui  Nous  avons  fait  une belle promesse dont il verra l'accomplissement,
est-il  comparable  à  celui  à  qui  Nous avons accordé la jouissance de la vie présente et
qui sera ensuite, le Jour de la Résurrection, de ceux qui comparaîtront (devant Nous).
62.  Et  le  jour  où Il les appellera, Il dira : «Où sont ceux que vous prétendiez être Mes
associés ? »
63.  Ceux  contre  qui  la  Parole  se  réalisera  diront : «Voici, Seigneur, ceux que nous
avons    séduits.    Nous    les    avons    séduits   comme  nous  nous  sommes  dévoyés
nous-mêmes. Nous les désavouons devant Toi : ce n'est pas nous qu'ils adoraient».
64.  Et  on  [leur] dira : «Appelez vos associés». Ils les appelleront, mais ceux-ci ne leur
répondront  pas.  Quand  ils  verront  le  châtiment,  ils  désireront  alors  avoir  suivi  le
chemin droit (dans la vie d'ici-bas).
65. Et le jour où Il les appellera et qu'Il dira : «Que répondiez-vous aux Messagers ? »
66.  Ce  jour-là,  leurs  arguments  deviendront  obscurs  et  ils  ne  se poseront point de
questions.
67.  Mais  celui  qui  se sera repenti, qui aura cru et fait le bien, il se peut qu'il soit parmi
ceux qui réussissent.
68.  Ton  Seigneur  crée  ce  qu'Il  veut  et  Il  choisit;  il  ne  leur  a jamais appartenu de
choisir. Gloire à Allah ! Il transcende ce qu'ils associent à Lui !
69. Ton Seigneur sait ce que cachent leurs poitrines et ce qu'ils divulguent.
70.  C'est  lui  Allah.  Pas  de  divinité  à part Lui. A Lui la louange ici-bas comme dans
l'au-delà. A Lui appartient le jugement. Et vers Lui vous serez ramenés.
71.  Dis  :  «Que  diriez-vous  ?  Si Allah vous assignait la nuit en permanence jusqu'au
jour  de  la  Résurrection,  quelle  divinité  autre  qu'Allah  pourrait  vous  apporter  une
lumière ? N'entendez-vous donc pas ? »
72.  Dis  :  «Que  diriez-vous  ?  Si Allah vous assignait le jour en permanence jusqu'au
Jour  de  la  Résurrection,  quelle divinité autre qu'Allah pourrait vous apporter une nuit
durant laquelle vous reposeriez ? N'observez-vous donc pas ? »
73.  C'est  de  par  Sa  miséricorde  qu'Il vous a assigné la nuit et le jour : pour que vous
vous reposiez et cherchiez de Sa grâce, et afin que vous soyez reconnaissants.
74.  Et  le  jour  où Il les appellera, il dira : «Où sont ceux que vous prétendiez être Mes
associés ? »
75.  Cependant,  Nous  ferons  sortir  de  chaque  communauté  un  témoin,  puis Nous
dirons  :  «Apportez  votre  preuve  décisive». Ils sauront alors que la Vérité est à Allah;
et que ce qu'ils avaient inventé les a abandonnés.
76.  En  vérité,  Coré  [Karoun]  était du peuple de Moïse mais il était empli de violence
envers  eux.  Nous  lui avions donné des trésors dont les clefs pesaient lourd à toute une
bande  de  gens  forts. Son peuple lui dit : «Ne te réjouis point. Car Allah n'aime pas les
arrogants.
77.  Et  recherche  à  travers  ce qu'Allah t'a donné, la Demeure dernière. Et n'oublie pas
ta  part  en  cette  vie. Et sois bienfaisant comme Allah a été bienfaisant envers toi. Et ne
recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n'aime point les corrupteurs».
78.  Il  dit  : «C'est par une science que je possède que ceci m'est venu». Ne savait-il pas
qu'avant  lui  Allah  avait  fait  périr  des  générations  supérieures  à  lui en force et plus
riches en biens ? Et les criminels ne seront pas interrogés sur leurs péchés» !
79.  Il  sortit  vers  son  peuple  dans tout son apparat. Ceux qui aimaient la vie présente
dirent  :  «Si  seulement  nous  avions  comme  ce  qui  a été donné à Coré. Il a été doté,
certes, d'une immense fortune».
80.  Tandis  que  ceux  auxquels  le  savoir  a  été  donné  dirent : «Malheur à vous ! La
récompense  d'Allah  est  meilleure  pour celui qui croit et fait le bien». Mais elle ne sera
reçue que par ceux qui endurent.
81.  Nous  fîmes  donc  que  la  terre  l'engloutît, lui et sa maison. Aucun clan en dehors
d'Allah ne fut là pour le secourir, et il ne pût se secourir lui-même.
82.  Et  ceux  qui,  la  veille,  souhaitaient d'être à sa place, se mirent à dire : «Ah ! Il est
vrai  qu'Allah  augmente  la  part  de  qui Il veut, parmi Ses serviteurs, ou la restreint. Si
Allah  ne  nous  avait  pas favorisés, Il nous aurait certainement fait engloutir. Ah ! Il est
vrai que ceux qui ne croient pas ne réussissent pas».
83.  Cette  Demeure  dernière, Nous la réservons à ceux qui ne recherchent, ni à s'élever
sur terre, ni à y semer ma corruption. Cependant, l'heureuse fin appartient aux pieux.
84.  Quiconque  viendra  avec  le  bien,  aura  meilleur  que  cela  encore;  et quiconque
viendra  avec  le  mal,  (qu'il  sache  que)  ceux  qui  commettront  des méfaits ne seront
rétribués que selon ce qu'ils ont commis.
85.    Celui  qui  t'a  prescrit  le  Coran  te  ramènera  certainement  là  où  tu  (souhaites)
retourner.  Dis  :  «Mon  Seigneur  connaît  mieux  celui qui a apporté la guidée et celui
qui est dans un égarement évident.
86.  Tu  n'espérais  nullement  que  le  Livre  te  serait  révélé.  Ceci  n'a  été que par une
miséricorde de ton Seigneur. Ne sois donc jamais un soutien pour les infidèles;
87.  et  que  ceux-ci  ne  te  détournent point des versets d'Allah une fois qu'on les a fait
descendre  vers  toi.  Appelle  les gens vers ton Seigneur et ne sois point du nombre des
Associateurs.
88.  Et  n'invoque  nulle  autre  divinité  avec  Allah.  Point  de divinité à part Lui. Tout
doit  périr,  sauf  Son  Visage.  A  Lui  appartient  le  jugement;  et  vers  Lui vous serez
ramenés.

29- Al-Ankabut
Au nom d'Allah, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. Alif, Lam, Mim.
2.  Est-ce  que  les  gens  pensent  qu'on  les  laissera  dire  :  «Nous croyons ! » sans les
éprouver ?
3.  Certes,  Nous  avons  éprouvé  ceux  qui  ont  vécu avant eux; [Ainsi] Allah connaît
ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent.
4.  Ou  bien  ceux  qui  commettent  des méfaits, comptent-ils pouvoir Nous échapper ?
Comme leur jugement est mauvais !
5.  Celui  qui  espère  rencontrer Allah, le terme fixé par Allah va certainement venir. Et
c'est Lui l'Audient, l'Omniscient.
6.  Et  quiconque  lutte,  ne  lutte  que  pour  lui-même, car Allah peut Se passer de tout
l'univers.
7.  Et  quant  à  ceux  qui  croient  et font de bonnes oeuvres, Nous leur effacerons leurs
méfaits,  et  Nous  le  rétribuerons  de  la  meilleure  récompense  pour  ce  qu'ils  auront
accompli.
8.  Et  Nous  avons  enjoint  à  l'homme de bien traiter ses père et mère, et «si ceux-ci te
forcent  à  M'associer,  ce  dont  tu n'as aucun savoir, alors ne leur obéis pas». Vers Moi
est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que vous faisiez.
9.  Et  quant à ceux qui croient et font de bonnes oeuvres, Nous les ferons certainement
entrer parmi les gens de bien.
10.  Parmi  les  gens  il  en  est qui disent : «Nous croyons en Allah»; puis, si on les fait
souffrir  pour  la  cause  d'Allah, ils considèrent l'épreuve de la part des hommes comme
un  châtiment  d'Allah.  Or,  s'il  vient  du  secours  de  ton  Seigneur,  ils  diront certes :
«Nous  étions  avec  vous  !  » Allah n'est-Il pas le meilleur à savoir ce qu'il y a dans les
poitrines de tout le monde ?
11. Allah connaît parfaitement les croyants et connaît parfaitement les hypocrites.
12.  Et  ceux  qui  ne  croient pas disent à ceux qui croient; «Suivez notre sentier, et que
nous  supportions  vos  fautes».  Mais  ils ne supporteront rien de leurs fautes. En vérité
ce sont des menteurs.
13.  Et  très  certainement,  ils  porteront  leurs  fardeaux  et d'autres fardeaux en plus de
leurs  propres  fardeaux.  et  ils seront interrogés, le Jour de la Résurrection, sur ce qu'ils
inventaient.
14.  Et  en  effet,  Nous avons envoyé Noé vers son peuple. Il demeura parmi eux mille
ans moins cinquante années. Puis le déluge les emporta alors qu'ils étaient injustes.
15.    Puis    Nous    les  sauvâmes,  lui  et  les  gens  de  l'arche;  et  Nous  en  fîmes  un
avertissement pour l'univers.
16.  Et  Abraham,  quand il dit à son peuple : «Adorez Allah, et craignez-Le : cela vous
est bien meilleur si vous saviez».
17.  Vous  n'adorez  que  des  idoles,  en  dehors  d'Allah, et vous forgez un mensonge.
Ceux  que  vous  adorez  en  dehors  d'Allah  ne  possèdent  aucun  moyen  pour  vous
procurer    nourriture;    recherchez    votre   subsistance  auprès  d'Allah.  Adorez-Le  et
soyez-Lui reconnaissants. C'est à Lui que vous serez ramenés.
18.  Et  si  vous  criez  au  mensonge,  d'autres nations avant vous, ont aussi traité (leurs
prophètes) de menteurs. Au Messager, cependant, n'incombe que la transmission claire.
19.  Ne  voient-ils  pas  comment  Allah  commence  la  création puis la refait ? Cela est
facile pour Allah.
20.  Dis  :  «Parcourez  la  terre  et  voyez  comment  Il  a  commencé  la  création.  Puis
comment Allah crée la génération ultime. Car Allah est Omnipotent».
21.  Il  châtie  qui  Il  veut  et fait miséricorde à qui Il veut; c'est vers Lui que vous serez
ramenés.
22.  Et  vous  ne  pourrez  vous opposer à Sa puissance ni sur terre, ni au ciel; et il n'y a
pas pour vous, en dehors d'Allah, ni allié ni secoureur.
23.  Et  ceux qui ne croient pas aux versets d'Allah et à Sa rencontre, désespèrent de Ma
miséricorde. Et ceux-là auront un châtiment douloureux.
24.  Son  peuple  ne fît d'autre réponse que : «tuez-le ou brûlez-le». Mais Allah le sauva
du feu. C'est bien là des signes pour des gens qui croient.
25.  Et  [Abraham]  dit  :  «En effet, c'est pour cimenter des liens entre vous-même dans
la  vie  présente, que vous avez adopté des idoles, en dehors d'Allah. Ensuite, le Jour de
la  Résurrection,  les uns rejetteront les autres, et les uns maudiront les autres, tandis que
vous aurez le Feu pour refuge, et vous n'aurez pas de protecteurs.
26.  Lot  crut  en  lui.  Il  dit  :  «Moi,  j'émigre vers mon Seigneur, car c'est Lui le Tout
Puissant, le Sage».
27.  Nous  lui donnâmes Isaac et Jacob, et plaçâmes dans sa descendance la prophétie et
le  Livre.  Nous  lui  accordâmes sa récompense ici-bas, tandis que dans l'au-delà, il sera
parmi les gens de bien.
28.  Et  Lot,  quand il dit à son peuple : «Vraiment, vous commettez la turpitude où nul
dans l'univers ne vous a précédés.
29.  Aurez-vous  commerce  charnel  avec des mâles ? Pratiquerez-vous le brigandage ?
Commettrez-vous  le  blâmable  dans  votre assemblée ? » Mais son peuple ne fit d'autre
réponse  que  :  «Fait  que  le  châtiment  d'Allah  nous  vienne,  si  tu es du nombre des
véridiques».
30. Il dit : «Seigneur, donne-moi victoire sur ce peuple de corrupteurs ! »
31.  Et  quand  Nos Anges apportèrent à Abraham la bonne annonce, ils dirent : «Nous
allons anéantir les habitants de cette cité car ses habitants sont injustes».
32.  Il  dit  : «Mais Lot s'y trouve ! » Ils dirent : «Nous savons parfaitement qui y habite
:  nous  le  sauverons  certainement,  lui  et  sa  famille, excepté sa femme qui sera parmi
ceux qui périront».
33.  Et  quand  Nos Anges vinrent à Lot, il fut affligé pour eux, et se sentit incapable de
les  protéger.  Ils  lui dirent : «Ne crains rien et ne t'afflige pas... Nous te sauverons ainsi
que ta famille, excepté ta femme qui sera parmi ceux qui périront.
34.  Nous  ferons  tomber  du  ciel un châtiment sur les habitants de cette cité, pour leur
perversité».
35.    Et    certainement,    Nous    avons    laissé    (des  ruines  de  cette  cité)  un  signe
(d'avertissement) évident pour des gens qui comprennent.
36.  De  même,  aux  Madyan  (Nous  envoyâmes)  leur  frère  Chuaïb  qui leur dit : «Ô
mon    peuple,   adorez  Allah  et  attendez-vous  au  Jour  dernier,  et  ne  semez  pas  la
corruption sur terre».
37.  Mais  ils  le  traitèrent  de menteur. Le cataclysme des saisit, et au matin, ils gisaient
sans vie dans leurs demeures.
38.  De  même  (Nous  anéantîmes)  les Aad et les Tamud. - Vous le voyez clairement à
travers  leurs  habitations  -  Le  Diable,  cependant,  leur  avait  embelli leurs actions, au
point de les repousser loin du Sentier; ils étaient pourtant invités à être clairvoyants.
39.  De  même  (Nous  détruisîmes)  Coré,  Pharaon  et  Haman.  Alors  que Moïse leur
apporta des preuves, ils s'enorgueillirent sur terre. Et ils n'ont pas pu [Nous] échapper.
40.  Nous  saisîmes  donc  chacun pour son péché : Il y en eut sur qui Nous envoyâmes
un  ouragan;  il  y  en  eut  que  le  Cri saisit; il y en eut que Nous fîmes engloutir par la
terre;  et  il  y  en  eut  que  Nous noyâmes. Cependant, Allah n'est pas tel à leur faire du
tort; mais ils ont fait du tort à eux-mêmes.
41.  Ceux  qui  ont  pris  les  protecteurs  en  dehors d'Allah ressemblent à l'araignée qui
s'est  donnée  maison. Or la maison la plus fragile est celle de l'araignée. Si seulement ils
savaient !
42.  Allah  connaît  toute  chose  qu'ils invoquent en dehors de Lui. Et c'est Lui le Tout
Puissant, le Sage.
43.  Telles  sont  les  paraboles  que  Nous  citons aux gens; cependant, seuls les savants
les comprennent.
44.  C'est  pour  une  juste  raison  qu'Allah  a crée les cieux et la terre. Voilà bien là une
preuve pour les croyants.
45.  Récite  ce  qui  t'est  révélé  du  Livre  et  accomplis  la  prière.  En  vérité  la  prière
préserve  de  la turpitude et du blâmable. Le rappel d'Allah est certes ce qu'il y a de plus
grand. Et Allah sait ce que vous faites.