21- Al-Anbiya
Au nom d'Allah, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1.  [L'échéance]  du  règlement  de  leur  compte  approche  pour les hommes, alors que
dans leur insouciance ils s'en détournent.
2.  Aucun  rappel  de  [révélation]  récente  ne leur vient de leur Seigneur, sans qu'ils ne
l'entendent en s'amusant,
3.  leurs  coeurs  distraits;  et  les  injustes  tiennent  des conversations secrètes et disent :
«Ce  n'est  là  qu'un  être humain semblable à vous ? Allez-vous donc vous adonner à la
magie alors que vous voyez clair ? »
4.  Il  a  répondu  :  «Mon  Seigneur  sait  tout ce qui se dit au ciel et sur la terre; et Il est
l'Audient, l'Omniscient».
5.  Mais  il  dirent  :  «Voilà  plutôt  un  amas  de rêves ! Ou bien Il l'a inventé. Ou, c'est
plutôt  un  poète.  Qu'il  nous  apporte  donc  un  signe  [identique]  à  celui dont furent
chargés les premiers envoyés».
6.  Pas  une  seule  cité  parmi celles que Nous avons fait périr avant eux n'avait cru [à la
vue des miracles]. Ceux-ci croiront-ils donc ?
7.    Nous    n'avons    envoyé  avant  toi  que  des  hommes  à  qui  Nous  faisions  des
révélations. Demandez donc aux érudits du Livre, si vous ne savez pas.
8.  Et  Nous n'en avons pas fait des corps qui ne consommaient pas de nourriture. Et ils
n'étaient pas éternels.
9.  Puis  Nous  réalisâmes  la promesse (qui leur avait été faite). Nous les sauvâmes avec
ceux que Nous voulûmes [sauver]. Et Nous fîmes périr les outranciers.
10.  Nous  avons assurément fait descendre vers vous un livre où se trouve votre rappel
[ou votre renom]. Ne comprenez-vous donc pas ?
11.  Et  que  de  cités qui ont commis des injustices, Nous avons brisées; et Nous avons
créé d'autres peuples après eux.
12. Quand [ces gens] sentirent Notre rigueur ils s'en enfuirent hâtivement.
13.  Ne  galopez  point.  Retournez  plutôt  au  grand  luxe  où  vous  étiez  et  dans vos
demeures, afin que vous soyez interrogés.
14. Ils dirent : «Malheur à nous ! Nous étions vraiment injustes».
15.  Telle  ne  cessa d'être leur lamentation jusqu'à ce que Nous les eûmes moissonnés et
éteints.
16. Ce n'est pas par jeu que Nous avons créé le ciel et la terre et ce qui est entre eux.
17.    Si    nous    avions    voulu    prendre   une  distraction,  Nous  l'aurions  prise  de
Nous-mêmes, si vraiment Nous avions voulu le faire
18.  Bien  au  contraire, Nous lançons contre le faux la vérité qui le subjugue, et le voilà
qui disparaît. Et malheur à vous pour ce que vous attribuez [injustement à Allah].
19.  A  Lui seul appartiennent tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Ceux qui
sont  auprès  de  Lui  [Les  Anges]  ne se considèrent point trop grands pour L'adorer et
ne s'en lassent pas.
20. Ils exaltent Sa Gloire nuit et jour et ne s'interrompent point.
21. Ont-ils pris des divinités qui peuvent ressusciter (les morts) de la terre ?
22.  S'il  y  avait  dans  le  ciel  et la terre des divinités autre qu'Allah, tous deux seraient
certes  dans  le désordre. Gloire, donc à Allah, Seigneur du Trône; Il est au-dessus de ce
qu'ils Lui attribuent !
23.  Il  n'est  pas  interrogé  sur ce qu'Il fait, mais ce sont eux qui devront rendre compte
[de leurs actes].
24.  Ont-ils  pris  des  divinités  en dehors de Lui ? Dis : «Apportez votre preuve». Ceci
est  la  révélation  de  ceux  qui  sont  avec moi et de ceux qui étaient avant moi. Mais la
plupart d'entre eux ne connaissent pas la vérité et s'en écartent.
25.  Et  Nous  n'avons  envoyé  avant  toi  aucun  Messager à qui Nous n'ayons révélé :
«Point de divinité en dehors de Moi. Adorez-Moi donc».
26.  Et  ils dirent : «Le Tout Miséricordieux s'est donné un enfant». Pureté à Lui ! Mais
ce sont plutôt des serviteurs honorés.
27. Ils ne devancent pas Son Commandement et agissent selon Ses ordres.
28.  Il  sait  ce  qui est devant eux et ce qui derrière eux. Et Ils n'intercèdent qu'en faveur
de ceux qu'Il a agréés [tout en étant] pénétrés de Sa crainte.
29.  Et  quiconque  d'entre  eux dirait : «Je suis une divinité en dehors de Lui». Nous le
rétribuerons de l'Enfer. C'est ainsi que Nous rétribuons les injustes.
30.  Ceux  qui  ont  mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse
compacte  ?  Ensuite  Nous  les  avons  séparés  et  fait  de  l'eau toute chose vivante. Ne
croiront-ils donc pas ?
31.  Et  Nous  avons  placé  des montagnes fermes dans la terre, afin qu'elle ne s'ébranle
pas  en  les  [entraînant].  Et  Nous  y  avons  placé  des  défilés  servant de chemins afin
qu'ils se guident.
32.  Et  Nous  avons  fait  du  ciel  un  toit protégé. et cependant ils se détournent de ses
merveilles.
33.  Et  c'est  Lui  qui  a  créé  la nuit et le jour, le soleil et la lune, chacun voguant dans
une orbite.
34.  Et  Nous  n'avons  attribué  l'immortalité  à  nul  homme  avant toi. Est-ce que si tu
meurs, toi, ils seront, eux éternels ?
35.  Toute  âme  doit goûter la mort. Nous vous éprouverons par le mal et par le bien [à
titre] de tentation. Et c'est a Nous que vous serez ramenés.
36.  Quand  les  mécréants  te voient, ils ne te prennent qu'en dérision (disant) : «Quoi !
Est-ce  là  celui  qui  médit  de  vos  divinités  ?  »  Et  ils  nient  [tout]  rappel  du  Tout
Miséricordieux.
37.  L'homme  a  été  créé  prompt  dans  sa  nature.  Je  vous  montrerai  Mes signes [la
réalisation de Mes menaces]. Ne me hâtez donc pas.
38. Et ils disent : «A quand cette promesse si vous êtes véridiques ? »
39.  Si  [seulement] les mécréants connaissaient le moment où ils ne pourront empêcher
le feu de leurs visages ni de leur dos, et où ils ne seront point secourus...
40.  Mais  non,  cela leur viendra subitement et ils seront alors stupéfaits; ils ne pourront
pas le repousser et on ne leur donnera pas de répit.
41.  On  s'est  moqué  de  messagers venus avant toi. Et ceux qui se sont moqués d'eux,
se virent frapper de toutes parts par l'objet même de leurs moqueries.
42.    Dis    :  «Qui  vous  protège  la  nuit  et  le  jour,  contre  le  [châtiment]  du  Tout
Miséricordieux ? » Pourtant ils se détournent du rappel de leur Seigneur.
43.  Ont-ils  donc  des  divinités  en  dehors  de  Nous,  qui peuvent les protéger ? Mais
celles-ci ne peuvent ni se secourir elles-mêmes, ni se faire assister contre Nous.
44.  Au  contraire  Nous  avons  accordé une jouissance [temporaire] à ceux-là comme à
leurs  ancêtres  jusqu'à  un âge avancé. Ne voient-ils pas que Nous venons à la terre que
Nous réduisons de tous côtés ? Seront-ils alors les vainqueurs ?
45.  Dis  :  «Je vous avertis par ce qui m'est révélé». Les sourds, cependant, n'entendent
pas l'appel quand on les avertit.
46.  Si  un  souffle  du  châtiment  de  ton  Seigneur  les  effleurait,  ils  diraient  alors  :
«Malheur à nous ! Nous étions vraiment injustes».
47.  Au  Jour  de  la  Résurrection,  Nous  placerons  les balances exactes. Nulle âme ne
sera  lésée  en  rien,  fût-ce  du  poids  d'un  grain  de  moutarde  que Nous ferons venir.
Nous suffisons largement pour dresser les comptes.
48.  Nous  avons  déjà  apporté  a  Moïse  et  Aaron le Livre du discernement (la Thora)
ainsi qu'une lumière et un rappel pour les gens pieux,
49.  qui  craignent  leur Seigneur malgré qu'ils ne Le voient pas, et redoutent l'Heure (la
fin du monde).
50.  Et  ceci  [le  Coran]  est  un  rappel béni que Nous avons fait descendre. Allez-vous
donc le renier ?
51.  En  effet,  Nous  avons  mis  auparavant  Abraham sur le droit chemin. Et Nous en
avions bonne connaissance.
52.  Quand  il  dit  à  son  père  et  à son peuple : «Que sont ces statues auxquelles vous
vous attachez ? ».
53. Ils dirent : «Nous avons trouvé nos ancêtres les adorant».
54.  Il  dit  :  «Certainement,  vous  avez  été,  vous  et  vos ancêtres, dans un égarement
évident».
55. Ils dirent : «Viens-tu à nous avec la vérité ou plaisantes-tu ? ».
56.  Il  dit  :  « Mais votre Seigneur est plutôt le Seigneur des cieux et de la terre, et c'est
Lui qui les a créés. Et je suis un de ceux qui en témoignent.
57. Et par Allah ! Je ruserai certes contre vos idoles une fois que vous serez partis».
58.  Il  les  mit  en pièces, hormis [la statue] la plus grande. Peut-être qu'ils reviendraient
vers elle.
59. Ils dirent : «Qui a fait cela a nos divinités ? Il est certes parmi les injustes».
60.    (Certains)  dirent  :  «Nous  avons  entendu  un  jeune  homme  médire  d'elles;  il
s'appelle Abraham».
61. Ils dirent : «Amenez-le sous les yeux des gens afin qu'ils puissent témoigner»
62. (Alors) ils dirent : «Est-ce toi qui as fait cela a nos divinités, Abraham ? »
63.  Il  dit  :  «C'est  la  plus  grande  d'entre  elles  que voici, qui l'a fait. Demandez-leur
donc, si elles peuvent parler».
64. Se ravisant alors, ils se dirent entre eux : «C'est vous qui êtes les vrais injustes».
65. Puis ils firent volte-face et dirent : Tu sais bien que celles-ci ne parlent pas».
66.  Il  dit  :  «Adorez-vous  donc, en dehors d'Allah, ce qui ne saurait en rien vous être
utile ni vous nuire non plus.
67. Fi de vous et de ce que vous adorez en dehors d'Allah ! Ne raisonnez-vous pas ? »
68.  Il  dirent  :  «Brûlez-le  Secourez  vos  divinités  si vous voulez faire quelque chose
(pour elles)».
69. Nous dîmes : «Ô feu, sois pour Abraham une fraîcheur salutaire».
70.  Ils  voulaient  ruser  contre lui, mais ce sont eux que Nous rendîmes les plus grands
perdants.
71.  Et  Nous  le  sauvâmes,  ainsi  que  Lot, vers une terre que Nous avions bénie pour
tout l'univers.
72.  Et  Nous lui donnâmes Isaac et, de surcroît Jacob, desquels Nous fîmes des gens de
bien.
73.    Nous   les  fîmes  des  dirigeants  qui  guidaient  par  Notre  ordre.  Et  Nous  leur
révélâmes  de  faire  le  bien,  d'accomplir  la  prière  et d'acquitter la Zakat. Et ils étaient
Nos adorateurs.
74.  Et  Lot  !  Nous  lui  avons apporté la capacité de juger et le savoir, et Nous l'avons
sauvé  de  la  cité  où  se  commettaient  les  vices; ces gens étaient vraiment des gens du
mal, des pervers.
75.  Et  Nous  l'avons  fait  entrer  en Notre miséricorde. Il était vraiment du nombre des
gens du bien.
76.  Et  Noé,  quand auparavant il fit son appel. Nous l'exauçâmes et Nous le sauvâmes,
ainsi que sa famille, de la grande angoisse,
77.  et  Nous  le  secourûmes contre le peuple qui traitait Nos prodiges de mensonges. Il
furent vraiment des gens du Mal. Nous les noyâmes donc tous.
78.  Et  David,  et Salomon, quand ils eurent à juger au sujet d'un champ cultivé où des
moutons  appartenant  à une peuplade étaient allés paître, la nuit. Et Nous étions témoin
de leur jugement.
79.  Nous  la  fîmes  comprendre  à Salomon. Et à chacun Nous donnâmes la faculté de
juger    et   le  savoir.  Et  Nous  asservîmes  les  montagnes  à  exalter  Notre  Gloire  en
compagnie de David, ainsi que les oiseaux. Et c'est Nous qui sommes le Faiseur.
80.  Nous  lui  (David)  apprîmes  la  fabrication  des cottes de mailles afin qu'elles vous
protègent  contre  vos violences mutuelles (la guerre). En êtes-vous donc reconnaissants
?
81.  Et  (Nous  avons  soumis)  à  Salomon  le  vent  impétueux  qui,  par  son ordre, se
dirigea vers la terre que Nous avions bénie. Et Nous sommes à même de tout savoir,
82.  et  parmi  les  diables il en était qui plongeaient pour lui et faisaient d'autres travaux
encore, et Nous les surveillions Nous-mêmes.
83.  Et  Job,  quand  il  implora  son  Seigneur  : «Le mal m'a touché. Mais Toi, tu es le
plus miséricordieux des miséricordieux» !
84.  Nous  l'exauçâmes,  enlevâmes  le  mal  qu'il  avait,  lui  rendîmes les siens et autant
qu'eux avec eux, par miséricorde de Notre part et en tant que rappel aux adorateurs.
85. Et Ismaël, Idris et Zul-Kifl qui étaient tous endurants;
86.  que  Nous fîmes entrer en Notre miséricorde car ils étaient vraiment du nombre des
gens de bien.
87.    Et   Zun-Nun  (Jonas)  quand  il  partit,  irrité.  Il  pensa  que  Nous  N'allions  pas
l'éprouver.  Puis  il  fit, dans les ténèbres, l'appel que voici : «Pas de divinité à part Toi !
Pureté a Toi ! J'ai été vraiment du nombre des injustes».
88.  Nous  l'exauçâmes  et le sauvâmes de son angoisse. Et c'est ainsi que Nous sauvons
les croyants.
89.  Et  Zacharie,  quand  il  implora  son  Seigneur  : «Ne me laisse pas seul, Seigneur,
alors que Tu es le meilleur des héritiers».
90.  Nous  l'exauçâmes,  lui  donnâmes Yahya et guérîmes son épouse. Ils concouraient
au  bien  et  Nous  invoquaient  par  amour  et  par crainte. Et ils étaient humbles devant
Nous.
91.  Et  celle  [la  vierge  Marie] qui avait préservé sa chasteté ! Nous insufflâmes en elle
un  souffle  (de  vie)  venant  de  Nous  et  fîmes  d'elle  ainsi  que  de  son fils, un signe
[miracle] pour l'univers.
92.  Certes,  cette  communauté  qui  est  la vôtre est une communauté unique, et Je suis
votre Seigneur. Adorez-Moi donc.
93. Ils se sont divisés en sectes. Mais tous, retourneront a Nous.
94.  Quiconque  fait  de  bonnes  oeuvres  tout  en étant croyant, on ne méconnaîtra pas
son effort, et Nous le lui inscrivons [à son actif].
95.  Il  est  défendu  [aux  habitants] d'une cité que Nous avons fait périr de revenir [à la
vie d'ici-bas] !
96.  Jusqu'à  ce  que  soient  relâchés  les  Yajuj  et les Majuj et qu'ils se précipiteront de
chaque hauteur;
97.  c'est  alors  que  la  vraie  promesse s'approchera, tandis que les regards de ceux qui
ont  mécru  se  figent  : «Malheur à nous ! Nous y avons été inattentifs. Bien plus, nous
étions des injustes».
98.  «Vous  serez,  vous  et  ce  que  vous  adoriez en dehors d'Allah, le combustible de
l'Enfer, vous vous y rendrez tous.
99.    Si    ceux-là   étaient  vraiment  des  divinités,  ils  n'y  entreraient  pas;  et  tous  y
demeureront éternellement.
100. Ils y pousseront des gémissements, et n'y entendront rien.
101.    En    seront    écartés,    ceux  a  qui  étaient  précédemment  promises  de  belles
récompenses de Notre part.
102.  Ils  n'entendront  pas son sifflement et jouiront éternellement de ce que leurs âmes
désirent.
103.  La  grande  terreur  ne  les  affligera  pas,  et  les Anges les accueilleront : «voici le
jour qui vous a été promis».
104.  Le  jour  où  Nous  plierons  le  ciel  comme  on  plie  le  rouleau  des livres. Tout
comme  Nous  avons commencé la première création, ainsi Nous la répéterons; c'est une
promesse qui Nous incombe et Nous l'accomplirons !
105.  Et  Nous  avons certes écrit dans le Zabour, après l'avoir mentionné (dans le Livre
céleste), que la terre sera héritée par Mes bons serviteurs».
106. Il y a en cela [ces enseignements] une communication à un peuple d'adorateurs !
107. Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour l'univers.
108.  Dis  :  «Voilà  ce  qui  m'est  révélé  :  Votre  Dieu  est un Dieu unique; Êtes-vous
Soumis ? » [décidés à embrasser l'Islam]
109.  Si  ensuite  ils  se  détournent  dis  alors  : «Je vous ai avertis en toute équité; je ne
sais si ce qui vous est promis est proche ou lointain.
110. Il connaît ce que vous dites à haute voix et ce que vous cachez.
111.  Et  je ne sais pas; ceci est peut-être une tentation pour vous et une jouissance pour
un certain temps» !
112.    Il    dit    :    «Seigneur,    juge   en  toute  justice  !  Et  Notre  Seigneur  le  Tout
Miséricordieux, c'est Lui dont le secours est imploré contre vos assertions»

22- Al-Hajj
Au nom d'Allah, Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1.  Ô  hommes  !  Craignez  votre  Seigneur.  Le  séisme [qui précédera] l'Heure est une
chose terrible.
2.  Le  jour  où vous le verrez, toute nourrice oubliera ce qu'elle allaitait, et toute femelle
enceinte  avortera  de  ce qu'elle portait. Et tu verras les gens ivres, alors qu'ils ne le sont
pas. Mais le châtiment d'Allah est dur.
3.  Et  il  y  a  des gens qui discutent au sujet d'Allah sans aucune science, et qui suivent
tout diable rebelle.
4.  Il  a  été  prescrit  à  l'égard  de  ce  dernier  qu'il  égarera  quiconque  le prendra pour
maître, et qu'il le guidera vers le châtiment de la fournaise.
5.  Ô  hommes  ! Si vous doutez au sujet de la Résurrection, C'est Nous qui vous avons
créés  de  terre,  puis  d'une  goutte  de sperme, puis d'une adhérence puis d'un embryon
[normalement]  formé  aussi  bien  qu'informe pour vous montrer [Notre Omnipotence]
et  Nous  déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu'à un terme fixé. Puis
Nous    vous    en  sortirons  [à  l'état]  de  bébé,  pour  qu'ensuite  vous  atteignez  votre
maturité.  Il  en  est  parmi vous qui meurent [jeunes] tandis que d'autres parviennent au
plus  vil  de  l'âge si bien qu'ils ne savent plus rien de ce qu'ils connaissaient auparavant.
De  même  tu  vois  la  terre  desséchée  :  dès que Nous y faisons descendre de l'eau elle
remue, se gonfle, et fait pousser toutes sortes de splendides couples de végétaux.
6.  Il  en  est  ainsi  parce  qu'Allah  est la vérité; et c'est Lui qui rend la vie aux morts; et
c'est Lui qui est Omnipotent.
7.  Et  que  l'Heure  arrivera;  pas  de doute à son sujet, et qu'Allah ressuscitera ceux qui
sont dans les tombeaux.
8.  Or,  il  y  a  des  gens qui discutent au sujet d'Allah sans aucune science, ni guide, ni
Livre pour les éclairer,
9.  affichant  une  attitude  orgueilleuse  pour  égarer  les  gens  du sentier d'Allah. A lui
l'ignominie  ici-bas;  et  Nous  Lui ferons goûter le Jour de la Résurrection, le châtiment
de la fournaise.
10.  Voilà,  pour  ce  que  tes  deux  mains ont préparé (ici-bas) ! Cependant, Allah n'est
point injuste envers Ses serviteurs.
11.  Il  en  est  parmi  les gens qui adorent Allah marginalement. S'il leur arrive un bien,
ils  s'en  tranquillisent,  et  s'il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant
ainsi (le bien) de l'ici-bas et de l'au-delà. Telle est la perte évidente !
12.  Ils  invoquent  en  dehors  d'Allah,  ce  qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter. Tel
est l'égarement profond !
13.   Ils  invoquent  ce  dont  le  mal  est  certainement  plus  proche  que  l'utilité.  Quel
mauvais allié, et quel mauvais compagnon !
14.  Ceux  qui  croient  et  font de bonnes oeuvres, Allah les fait entrer aux Jardins sous
lesquels coulent les ruisseaux, car Allah fait certes ce qu'Il veut.
15.  Celui  qui  pense  qu'Allah  ne  le  secourra  pas dans l'ici-bas et dans l'au-delà, qu'il
tende  une  corde  jusqu'au  ciel,  puis  qu'il  la  coupe,  et  qu'il  voie  si  sa ruse va faire
disparaître ce qui l'enrage.
16.  C'est  ainsi  que  Nous  le  fîmes  descendre  (le  Coran) en versets clairs et qu'Allah
guide qui Il veut.
17.  Certes,  ceux  qui  ont  cru,  les  Juifs,  les  Sabéens  [ils  adorateurs  des étoiles], les
Nazaréens,  les  Mages  et  ceux  qui donnent à Allah des associés, Allah tranchera entre
eux le jour de Jugement, car Allah est certes témoin de toute chose.
18.  N'as-tu  pas  vu  que  c'est  devant Allah que se prosternent tous ceux qui sont dans
les  cieux  et  tous  ceux  qui sont sur la terre, le soleil, la lune, les étoiles les montagnes,
les  arbres,  les  animaux,  ainsi  que  beaucoup  de  gens  ? Il y en a aussi beaucoup qui
méritent  le  châtiment.  Et quiconque Allah avilit n'a personne pour l'honorer, car Allah
fait ce qu'il veut.
19.  Voici  deux clans adverses qui disputaient au sujet de leur Seigneur. A ceux qui ne
croient  pas,  on  taillera  des  vêtements  de  feu, tandis que sur leurs têtes on versera de
l'eau bouillante.
20. qui fera fondre ce qui est dans leurs ventres de même que leurs peaux.
21. Et il y aura pour eux des maillets de fer.
22.  Toutes  les  fois  qu'ils  voudront  en  sortir  (pour  échapper)  à la détresse, on les y
remettra et (on leur dira) : «Goûtez au châtiment de la Fournaise».
23.  Certes  Allah  introduit ceux qui croient et font de bonnes oeuvres aux Jardins sous
lesquels  coulent  les  ruisseaux.  Là,  ils seront parés de bracelets d'or, et aussi de perles;
et leurs vêtements y seront de soie.
24.  Ils  ont  été  guidés  vers  la  bonne  parole  et  ils  ont  été guidés vers le chemin du
Digne des louanges.
25.  Mais  ceux  qui  mécroient et qui obstruent le sentier d'Allah et celui de la Mosquée
sacrée,  que  Nous  avons  établie  pour  les  gens  :  aussi  bien  les résident que ceux de
passage...  Quiconque  cherche  à y commettre un sacrilège injustement, Nous lui ferons
goûter un châtiment douloureux,
26.  Et  quand  Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison (La Kaaba) [en lui
disant]:  «Ne  M'associe rien; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour
qui s'y tiennent debout et pour ceux qui s'y inclinent et se prosternent».
27.  Et  fais  aux  gens  une  annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi
sur toute monture, venant de tout chemin éloigné,
28.  pour  participer  aux  avantages  qui  leur  ont été accordés et pour invoquer le nom
d'Allah  aux  jours  fixés,  sur  la  bête  de  cheptel  qu'Il  leur  a  attribuée,  «Mangez-en
vous-mêmes et faites-en manger le besogneux misérable.
29.    Puis    qu'ils    mettent  fin  à  leurs  interdits  (qu'ils  nettoient  leurs  corps),  qu'ils
remplissent leurs voeux, et qu'ils fassent les circuits autour de l'Antique Maison».
30.  Voilà  [ce  qui  doit  être  observé]  et  quiconque  prend  en haute considération les
limites  sacrées  d'Allah  cela lui sera meilleur auprès de Son Seigneur. Le bétail, sauf ce
qu'on  vous  a  cité,  vous  a  été rendu licite. Abstenez-vous de la souillure des idoles et
abstenez-vous des paroles mensongères.
31.  (Soyez)  exclusivement  [acquis  à  la  religion]  d'Allah  ne  Lui  associez  rien;  car
quiconque  associe  à  Allah,  c'est comme s'il tombait du haut du ciel et que les oiseaux
le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très profond.
32.  Voilà  [ce  qui  est  prescrit].  Et  quiconque  exalte  les  injonctions sacrées d'Allah,
s'inspire en effet de la piété des coeurs.
33.  [De  ces  bêtes-là]  vous  tirez  des  avantages  jusqu'à  un  terme  fixé; puis son lieu
d'immolation est auprès de l'Antique Maison.
34.    A    chaque    communauté,  Nous  avons  assigné  un  rite  sacrificiel,  afin  qu'ils
prononcent  le  nom  d'Allah  sur  la bête de cheptel qu'Il leur a attribuée. Votre Dieu est
certes  un  Dieu  unique. Soumettez-vous donc à Lui. Et fais bonne annonce à ceux qui
s'humilient,
35.  ceux  dont  les  coeurs  frémissent  quand  le  nom  d'Allah est mentionné, ceux qui
endurent  ce  qui  les  atteint  et  ceux qui accomplissent la prière rituelle et dépensent de
ce que Nous leur avons attribué.
36.  Nous  vous  avons désigné les chameaux (et les vaches) bien portants pour certains
rites  établis  par  Allah.  Il  y  a  en  eux  pour vous un bien. Prononcez donc sur eux le
nom  d'Allah,  quand  ils  ont eu la patte attachée, [prêts à être immolés]. Puis, lorsqu'ils
gisent  sur  le  flanc  mangez-en,  et  nourrissez-en  le  besogneux discret et le mendiant.
Ainsi Nous vous les avons assujettis afin que vous soyez reconnaissants.
37.  Ni  leurs chairs ni leurs sangs n'atteindront Allah, mais ce qui L'atteint de votre part
c'est  la  piété.  Ainsi  vous  les  a-t-Il  assujettis  afin  que  vous  proclamiez  la grandeur
d'Allah,  pour  vous  avoir  mis  sue  le droit chemin. Et annonce la bonne nouvelle aux
bienfaisants.
38. Allah prend la défense de ceux qui croient. Allah n'aime aucun traître ingrat.
39.  Autorisation  est  donnée  à  ceux  qui  sont  attaqués  (de  se  défendre) - parce que
vraiment ils sont lésés; et Allah est certes Capable de les secourir -
40.  ceux  qui  ont  été  expulsés  de  leurs  demeures,  - contre toute justice, simplement
parce  qu'ils  disaient  :  «Allah est notre Seigneur». - Si Allah ne repoussait pas les gens
les    uns    par   les  autres,  les  ermitages  seraient  démolis,  ainsi  que  les  églises,  les
synagogues  et  les  mosquées  où le nom d'Allah est beaucoup invoqué. Allah soutient,
certes, ceux qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurément Fort et Puissant,
41.  ceux  qui,  si  Nous  leur  donnons  la  puissance  sur  terre,  accomplissent la prière
rituelle,  acquittent  l'aumone légale, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable.
Cependant, l'issue finale de toute chose appartient à Allah.
42.  Et  s'ils  te  traitent  de  menteur,  [sache que] le peuple de Noé, les Aad, les Tamud
avant eux, ont aussi crié au mensonge (à l'égard de leurs messagers),
43. de même que le peuple d'Abraham, le peuple de Lot.
44.  et  les  gens  de  Madyan.  Et  Moïse  fut traité de menteur; Puis, J'ai donné un répit
aux mécréants, ensuite Je les ai saisis. Et quelle fut Ma réprobation !
45.    Que    de   cités,  donc,  avons-Nous  fait  périr,  parce  qu'elles  commettaient  des
tyrannies.  Elles  sont réduites à des toits écroulés : Que de puits désertés ! Que de palais
édifiés (et désertés aussi) !
46.  Que  ne  voyagent-ils  sur  la  terre  afin d'avoir des coeurs pour comprendre, et des
oreilles  pour  entendre  ?  Car  ce ne sont pas les yeux qui s'aveuglent, mais, ce sont les
coeurs dans les poitrines qui s'aveuglent.
47.  Et  ils  te  demandent  de hâter [l'arrivée] du châtiment. Jamais Allah ne manquera à
Sa  promesse.  Cependant,  un  jour  auprès  de ton Seigneur, équivaut à mille ans de ce
que vous comptez.
48.    A    combien  de  cités  n'ai-Je  pas  donné  répit  alors  qu'elles  commettaient  des
tyrannies ? Ensuite, Je les ai saisies. Vers Moi et le devenir.
49. Dis : «Ô hommes ! Je ne suis pour vous, en vérité, qu'un avertisseur explicite».
50.    Ceux  donc  qui  croient  et  font  de  bonnes  oeuvres  auront  pardon  et  faveurs
généreuses,
51.  tandis  que  ceux  qui  s'efforcent  à  échapper  (au  châtiment mentionné dans) Nos
versets, ceux-là sont les gens de l'Enfer.
52.  Nous  n'avons  envoyé,  avant  toi,  ni Messager ni prophète qui n'ait récité. (ce qui
lui  a  été révélé) sans que le Diable n'ait essayé d'intervenir [pour semer le doute dans le
coeur  des  gens  au  sujet]  de  sa  récitation.  Allah  abroge ce que le Diable suggère, et
Allah renforce Ses versets. Allah est Omniscient et Sage.
53.  Afin  de  faire,  de  ce  que  jette  le  Diable,  une  tentation  pour  ceux qui ont une
maladie  au  coeur  et  ceux  qui  ont  le  coeur  dur...  Les  injustes  sont  certes dans un
schisme profond.
54.  Et  afin  que  ceux  à qui le savoir a été donné sachent que (le Coran) est en effet, la
Vérité  venant  de  ton Seigneur, qu'ils y croient alors, et que leurs coeurs s'y soumettent
en toute humilité. Allah guide certes vers le droit chemin ceux qui croient.
55.  Et  ceux  qui  mécroient  ne  cesseront  d'être  en  doute  à  son sujet, jusqu'à ce que
l'Heure les surprenne à l'improviste ou que les atteigne le châtiment d'un jour terrifiant.
56.  La  souveraineté  ce  jour-là  appartiendra  à  Allah  qui jugera parmi eux. Ceux qui
auront cru et fait de bonnes oeuvres seront dans les Jardins de délice,
57.  et  quand  aux  infidèles  qui auront traité Nos révélations de mensonges, ils auront
un châtiment avilissant !
58.  Ceux  qui  émigrent  dans  le sentier d'Allah et qui sont tués ou meurent, Allah leur
accordera certes une belle récompense, car Allah est le meilleur des donateurs.
59.  il  les fera, certes, entrer en un lieu qu'ils agréeront, et Allah est certes Omniscient et
Indulgent.
60.    Ainsi  en  est-il.  Quiconque  châtie  de  la  même  façon  dont  il  a  été  châtié,  et
qu'ensuite  il  est  victime  d'un nouvel outrage, Allah l'aidera, car Allah est certainement
Absoluteur et Pardonneur.
61.  C'est  ainsi  qu'Allah  fait pénétrer la nuit dans le jour, et fait pénétrer le jour dans la
nuit. Allah est, certes, Audient et Clairvoyant.
62.  C'est  ainsi  qu'Allah est Lui le Vrai, alors que ce qu'ils invoquent en dehors de Lui
est le faux; c'est Allah qui est le Sublime, le Grand.
63.  N'as-tu  pas  vu  qu'Allah fait descendre l'eau du ciel, et la terre devient alors verte ?
Allah est Plein de bonté et Parfaitement Connaisseur.
64.  A  Lui  appartient  ce  qui  est  dans  les  cieux et sur la terre. Allah est le seul qui se
suffit à Lui-Même et qui est Le Digne de louange !
65.  N'as-tu  pas  vu  qu'Allah  vous  a  soumis  tout  ce  qui  est  sur la terre ainsi que le
vaisseau  qui  vogue  sur  la  mer  par Son ordre ? Il retient le ciel de tomber sur la terre,
sauf  quand  Il  le  permettra.  Car  Allah  est Plein de bonté et de miséricorde envers les
hommes.
66.  C'est  Lui  qui  vous  donne  la vie puis vous donne la mort, puis vous fait revivre.
Vraiment l'homme est très ingrat.
67.  A  chaque  communauté,  Nous avons assigné un culte à suivre. Qu'ils ne disputent
donc  point  avec  toi  l'ordre  reçu ! Et appelle à ton Seigneur. Tu es certes sur une voie
droite.
68.  Et  s'ils  discutent  avec  toi,  alors dis : «C'est Allah qui connaît mieux ce que vous
faites.
69. Allah jugera entre vous, au Jour de la Résurrection, ce en quoi vous divergez».
70.  Ne  sais-tu  pas  qu'Allah  sait  ce  qu'il  y a dans le ciel et sur la terre ? Tout cela est
dans un Livre, et cela pour Allah est bien facile.
71.  Et  ils  adorent  en dehors, d'Allah, ce en quoi Il n'a fait descendre aucune preuve et
ce dont ils n'ont aucune connaissance. Et il n'y aura pas de protecteur pour les injustes.
72.  Et  quand  on leur récite Nos versets bien clairs, tu discerneras la réprobation sur les
visages  de  ceux  qui  ont  mécru.  Peu  s'en  faut  qu'ils  ne  se  jettent sur ceux qui leur
récitent  Nos  versets. Dis : «Vous informerai-je de quelque chose de plus terrible ? - Le
Feu : Allah l'a promis à ceux qui ont mécru. Et quel triste devenir ! »
73.  Ô  hommes  !  Une  parabole  vous  est  proposée,  écoutez-la  :  «Ceux  que  vous
invoquez  en  dehors d'Allah ne sauraient même pas créer une mouche, quand même ils
s'uniraient  pour  cela.  Et  si la mouche les dépouillait de quelque chose, ils ne sauraient
le lui reprendre. Le solliciteur et le sollicité sont [également] faibles ! »
74. Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur; Allah est certes Fort et Puissant.
75.  Allah  choisit  des  messagers  parmi  les  Anges  et  parmi  les  hommes.  Allah  est
Audient et Clairvoyant.
76. Il sait ce qui est devant eux et derrière eux. Et c'est vers Allah que tout retournera.
77.  Ô  vous  qui  croyez  !  Inclinez-vous,  prosternez-vous,  adorez  votre Seigneur, et
faites le bien. Peut-être réussirez vous !
78.  Et  luttez  pour  Allah  avec  tout l'effort qu'Il mérite. C'est Lui qui vous a élus; et Il
ne  vous  a  imposé  aucune  gêne  dans  la religion, celle de votre père Abraham, lequel
vous  a  déjà  nommés  «Musulmans»  avant  (ce  Livre)  et  dans ce (Livre), afin que le
Messager  soit  témoin  contre  vous,  et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les
gens.  Accomplissez  donc  la  prière  ,  acquittez  l'aumone et attachez-vous fortement à
Allah. C'est Lui votre Maître. Et quel Excellent Maître ! Et quel Excellent soutien !